如何评论李硕的周灭商与华夏新生

这篇文章试图阐述一个合情合理的故事,但这个故事和传统说法相比,未必就更接近事实。

为了使故事更具有可读性,作者甚至公然颠覆《史记》的记载,被颠覆的记载和所谓“华夏新生”等等并没有任何关联,就是纯粹描述事实,比如周文王儿子的长幼次序。

时间: 2024-08-22 12:37:21

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周灭商是真的是正义之战吗

周灭商是否正义,我觉得要分两种情况来看.一种情况是从参与双方角度看,从周朝一方看,推翻了商政权.建立了新的政权,实现了自己政权利益的最大化,当然是正义的:但从商朝一方来说,自己被推翻.自己的政权和利益都不复存在,也无法维持自己的正统性了,那就是非正义的了.第二种情况算是从第三方角度来对待这个问题,就是绝大多数人是否获利.社会进步与否,一个新政权代替一个没落的旧政权,一般来说,新政权会进行社会利益的重新分配.造福很大一部分人,同时,也会极力进行自身政权的建设和促进社会进步,以实现自己政权的长治久安

李叙和周瑛出自何处

李叙和周瑛出自小说<情敌每天都在变美>,根据<情敌每天都在变美>改编的剧中剧<东宫来了>演绎了李叙和太子周瑛这对CP的超级虐恋,最后的悲惨结局让很多人意难平."青史不留我姓名,只有你记得,"白发李叙在,疯坐说周瑛,"来世今生,总会相见.这个小说真的好绝,绝在它就是一个娱乐圈文,其中的剧本挑出来完全可以自成一部小说,但糅合在一起却丝毫不违和,反而让人觉得这不是书中剧,这真实到仿佛就在身边.

如何评论李善姬的姻缘

如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕. <姻缘>是收录在李善姬老师05年13辑里的主打歌,同年作为<王的男人>主题曲,因为除却唱功,最初<姻缘>能打动人主要是旋律和老师清澈的嗓音.总体来说,李善姬老师的抒情歌,像<姻缘>,从来没有炫技,她是会用感情去填满,让你忘却唱功技巧这些东西.可能有人觉得CD太收,现场气息更浑厚,但其实何尝不是她轻如鸿毛的叙说触及着你最柔软的那根神经呢.

笑八仙之韩湘子捉妖的演员

笑八仙之韩湘子捉妖的演员有郭天阳.吴荻.吴业晗.马玥彤.毛凡.李奇缘等.电影经书千年狐妖重出江湖,为了捉妖的韩湘子,遇到了同样捉妖的几人,一起捉拿千年狐妖的故事. 笑八仙之韩湘子捉妖电影2018年上映,片长97分钟,由为一文化传播深圳有限公司出品,王清超执导,郭天阳.吴荻.吴业晗.马玥彤.毛凡.李奇缘等演员领衔主演的古装玄幻电影.电影讲述,千年狐妖重出江湖,摄人魂魄修炼魔功欲称霸三界,蓝桥镇闹妖,小道士韩湘子闻风而至,加入猎妖队.邂逅了猎妖师林英和小妖女阿玉,处在这人与妖之间,爱恨交织险象环生.

殷民六族的殷民指什么

殷商遗民.周朝初年,周王曾将一部分商朝后裔迁至山东一带,以防止其距离周王室过近,发生叛乱.周灭商后,周公辅佐成王,分封建国,分给周公之子伯禽"殷民六族:条氏.徐氏.萧氏.索氏.长勺氏.尾勺氏,使帅其宗氏,辑其分族,将其类丑,以法则周公,用即命于周"(<左传-定公四年>).

郑姓是怎么来的

郑姓源自姜姓.出自姜太公之后.周灭商后,周武王封姜太公之少子井叔于郑,以统治子姓郑人,史称西郑,故城在今陕西凤翔县.周穆王夺西郑为下都,姜姓郑国灭亡.国人姓奠井氏,或为郑井氏,亦即郑氏. 姓氏标示一个人的家族血缘关系的标志和符号.同一个祖先繁衍的后代称为宗族.姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字.它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代,便于不同氏族之间的通婚.

含典故的诗句

1.<锦瑟>--唐代李商隐 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃. 典故是:庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是"庄周"其人了,后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往. 2.<行路难·其一>--唐代李白 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边. 典故是:姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商.伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏. 3.<酬乐天扬州初逢席上见赠>--唐代刘禹锡 怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人. 典故是:

朝歌城是现在的哪里

朝歌(zhāogē):古地名,商朝武乙.帝乙.帝辛四代殷王在此建都,改称朝歌.周灭商后,封康叔在朝歌建立卫国,都于此403年.汉代置朝歌县,元代置淇州,明代改为淇县.在今河南淇县,另一说在河南汤阴县.

姜子牙的封地在哪

姜子牙的封地在淄博市临淄区. 武王灭商后,同姜子牙.周公旦等人商议,把全国分成若干个侯国,由周天子分封给在灭商大业中作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国,充当周朝统治中心的屏障,即所谓"封建亲戚,以藩屏周".由于姜子牙在兴周灭商中功勋卓著,而被首封于齐地营丘,即今淄博市临淄区,建立齐国 ,以稳定东方.