唐代的怀素被称为什么

怀素被称为"草圣".怀素(737-799年),俗姓钱,字藏真,永州零陵(今湖南零陵)人.唐代书法家,以"狂草"名世.传世书法作品有<自叙帖><苦笋帖><圣母帖><论书帖><小草千文>诸帖.怀素自幼出家为僧,经禅之暇,爱好书法,与张旭齐名,合称"颠张狂素",形成唐代书法双峰并峙的局面,也是中国草书史上两座高峰.怀素草书,笔法瘦劲,飞动自然,如骤雨旋风,随手万变.书法率意颠逸,千变万化,法度

唐代诗人杜甫被称为诗圣,杜甫的诗被誉为诗史,杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人.他的诗具有丰富的社会内容.强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代"诗史". 杜甫的诗兼备众体,除五古.七古.五律.七律外,还写了不少排律.拗体,运用的艺术手法多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者.他善于运用古典诗歌的许多体制,并加以创造性地发展,他是新乐府诗体的开路人,他的乐府诗,促成了中唐时期新乐府运动的发展,他的五七古长篇,亦诗亦史

"天下第一草书"为唐代书法家怀素的<自叙帖>.被称为中华第一草书,系中华十大传世名帖之一.纸本,纵28.3厘米,横775厘米,共126行,698字.书於唐大历十二年.现藏于台湾故宫博物院.首六行早损,为宋苏舜钦补书.帖前有明李东阳篆书引首"藏真自序"四字,后有南唐升元四年邵周.王囗囗重装题记.钤有"建业文房之印"."佩六相印之裔"."四代相印"."许国后裔"."武乡

自叙帖是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年(776或777年)创作的草书书法作品,为纸本墨迹卷,现收藏于台北故宫博物院,<自叙帖>为怀素自述其生平大略,兼录颜真卿.张谓.戴叔伦等人对其的赠诗成文,通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直,无往不收:全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,有疾有速,有轻有重,通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现. 篆籀(zhuànzhòu)是文字发展过程中出现的书体的称谓,所以,自叙帖不是篆籀,并且两种的性质和内容是不一样

千牛卫是皇帝内围贴身卫兵级别."千牛卫"这个名字,始于唐代,正式名称为"左右千牛卫".在唐代,"左右千牛卫"是大唐南衙"十六卫"中的两"卫",不领府兵,专责"掌执御刀宿卫侍从".晚唐以后,随着"府兵制"的瓦解."南衙十六卫"的衰败,"左右千牛卫"也逐渐变得徒有虚名,变成了虚衔的一部分.五代.宋.辽.金,皆是如此.

"千牛卫"始于唐代,正式名称为"左右千牛卫".在唐代,"左右千牛卫"是大唐南衙"十六卫"中的两"卫",不领府兵,专责"掌执御刀宿卫侍从",是皇帝内围贴身卫兵.晚唐以后,随着"府兵制"的瓦解."南衙十六卫"的衰败,"左右千牛卫"也逐渐变得徒有虚名,变成了虚衔的一部分.五代.宋.辽.金,皆是如此. 最初"千牛备身"

唐代怀素的<自叙帖>不是楷书的佳作,而是草书.<自叙帖>是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年(776或777年)创作的草书书法作品,为纸本墨迹卷.现收藏于台北故宫博物院. <自叙帖>为怀素自述其生平大略,兼录颜真卿.张谓.戴叔伦等人对其的赠诗成文.通篇为狂草,笔笔中锋,如锥划沙盘,纵横斜直,无往不收:全卷强调连绵草势,运笔上下翻转,忽左忽右,起伏摆荡,有疾有速,有轻有重,通幅于规矩法度中,奇踪变化,神采动荡,实为草书艺术的极致表现. <自叙帖>自唐末五代以

<自叙帖>是唐代书法家怀素于唐大历十一年或十二年创作的草书书法作品,为纸本墨迹卷.现收藏于台北故宫博物院.<自叙帖>自唐末五代以来一直是草书领域的热门法帖,在中国草书史上承前启后,在书法艺术领域影响深远.它是怀素流传下来篇幅最长的作品,人称"天下第一草书".正如北京大学教授.引碑入草开创者的李志敏评价:怀素的草书奔逸中有清秀之神,狂放中有淳穆之气". <自叙帖>为怀素自述其生平大略,兼录颜真卿.张谓.戴叔伦等人对其的赠诗成文.通篇为狂草,笔

永州八景分别是:朝阳旭日.回龙夕照.萍洲春涨.香零烟雨.恩院风荷.愚溪眺雪.绿天蕉影.山寺晚钟: 1.朝阳旭日:朝阳岩,又名西岩.位于永州城潇水西岸,当朝霞初升之时,烟光石气,激射成彩,十分美丽: 2.回龙夕照:每当夕阳西下登临回龙塔,远眺古城,余晖映照"回龙宝塔"分外绮丽.塔与下落的太阳合为一体,相互映衬: 3.萍洲春涨:每逢春夏水涨,立于岛上石矶,举目四望,岛如随水沉浮一叶扁舟,风韵万般: 4.香零烟雨: 香零山为天然石矾组成的小岛,因其风景幽美,所以有"香零烟雨&quo