算命的人为什么短命

信佛的是绝对不应该给他人算命,这是佛陀所反对的. 还有信佛的人也不应该叫别人给自己算命,因为佛教相信自命我立. <阿难问事佛吉凶经>云:世间意者.为佛弟子.不得卜问.

算命的是通过经验(面相.手相.八字等都是这样,师傅传,弟子学)来判断关于你的一些事情的经过及预测未来的,中国五千年历史长河中,精于此道的不在少数,所以推算出你的一些事情很正常.但有一点要注意,算命这种事不能不信,但不能全信,因为命运是可以改变的(道教是教人命中注定,基督教是教人一切皆有神的美意,佛教是因果报应,个人认为还是佛教的比较积极一点,因为毕竟主动权掌握在自己手上).所以总的来说,对于算命,可以相信,但不迷信.入迷就不好了.不要有点小事就去算,老话说天机不可泄漏,又说真人不露相,能算出你过

算命的人不给老人算是因为对于一般的老人来说算命无益,绝大部分的人老人命已经固定了:道教衍生出来的很的东西都是为了改善人们的生活而出现的,算命表面上是算命,实质上是让人改变自己的命运:老人容易轻信他人,很容易被部分无良术士欺骗.

算命的人不给自己算命,是因为算命会泄漏太多天机,而遭到天谴,给自己算会受到更重的惩罚,所以不给自己算.所谓信则有,不信则无.要是算得结果不好的话,信就会导致自己的命运消极不好,不信那么就是质疑自己的能力,有悖自己的职业.

据说是东方朔看盲人生活特艰难凄苦,把算命的技术传给了盲人,让他们在盲人中世代相传作为一种求生技能,流传至今.失去视觉后注意力能集中于其他感官,这里面的人,无一不是靠听力,嗅觉去弥补自身的缺陷.<阴符经>中说瞽者善听,聋者善视.绝利一源,用师十倍.三返昼夜,用师万倍.

"子女不孤"是命相上的说法.也就是说算命的人对被算命人的说词.一个人有"儿女不孤"之命,说明他一定会有子女,而且他(她)的子女一定会在父母的照顾下长大成人,绝不会成为孤儿.这也是在客观上确定了被算命人本人不会短命,他(她)的儿女也不会夭亡.

没有人不能算命的说法,但并不是所有人都适合算命,孩童.老人.对于算命不信之人是不能算命的. 算命的种类:八字算命,民间也叫生辰八字算命,专业的叫四柱算命,手相算命,面相算命,星座算命,八卦算命,六爻算命,测字算命,姓名算命,紫微斗数算命,奇门预测算命,太乙预测算命,大六壬算命,小六壬算命,占卜算命,占星术算命,铁板算命,也叫铁板神数.

1.年轻人一般问前程的多,做生意的商人一般是近况不太好才来算命.父母来问子女,通常是希望子女越来越好.子女来问父母的,一般是父母的某件事情让子女很担忧.妻子问丈夫的,如果满面春风说明那男人可能有发达的机会,如果愁容满面,不是男人有难就是有了小三.丈夫问妻子的,多数情况是问生子.淫行.恶疾.是不是要离婚等事. 2.但凡是问前程,用怀才不遇这个词说对方,永远都是对的.但凡是问运气,把最近招小人说给对方,一般就不会错. 3.确定信息就用确定的语气告诉对方,不确定的信息,就要含糊的说给她听.最后,当然是

1.伪楚. 2.伪楚,国号"大楚",是北宋和南宋交替时期出现的一个短命王朝,是金兵扶持原北宋太宰张邦昌所建立的傀儡政权,因此后世又称之为"张楚".北宋末年,金军南下攻破汴京,烧杀抢掠,俘虏了宋徽宗.宋钦宗父子,史称"靖康之变".靖康之变后,金人由于文化不通.外加宋朝根基深厚,一时难以掌控等原因,决定实行"以汉制汉"制度,因此想出了建立一个傀儡政权的办法. 3.当时北宋军民一致建议找一位赵氏子弟继承皇位,但是金人坚决反对再立赵家