姓后面加氏是什么意思

孔子的姓为子,氏为孔. 在夏商周三代,姓与氏是分开的.氏本是古代姓的分支,在母系社会,子女随母姓,后来随时间发展到父系社会后,姓则随父亲.随着同一祖先的子孙繁衍增多,这个家族往往会分成若干支而散居各处.各个分支的子孙除了保留姓以外,另外为自己取一个称号作为标志,这就是氏.也就是说,姓是一个家族的所有后代的共同称号,而氏则是从姓中衍生出来的分支. 孔子的祖先是商朝君主的后裔.武王伐纣,西周建立之后,封纣王的弟弟,微子启于宋地.微子启,姓子,名启,徽是封地,是孔子的祖先.所以孔子也是宋国的遗民.例如

基本解释: 1.中流砥柱,像砥柱山那样屹立在黄河激流中,喻中坚人物或力量所起的支柱作用: 2.砥石,砥砺. 详细解释: 本义为磨刀石,石器时代用石刀,石刀也需要磨砺,在磨砺石刀时,磨石位于下部,石刀位于其上,故称磨石为"下石"."底石".

古代印章的种类分为官印和私印两类,官印:官方所用之印章.历代官印,各有制度,不仅名称不同,形状.大小.印文.纽式也有差异.印章由皇家颁发,代表权力,以区别官阶和显示爵秩.官印一般比私印大,谨严稳重,多四方形,有鼻纽.私印:官印以外印章之统称.私印体制复杂,可以从字意,文字安排,制作方法,治印材料以及构成形式上分成各种类别.姓名字号印:印纹刻人姓名,表字或号.汉人名多一字,其三字印,无"印"字者即字印.字印自唐宋后始以朱文二字为正格,也有于姓下加"氏"字的.现代人也有

书法印章刻引首章,这个大都刻自己的志向.然后是名章,也就是刻名字+书.最普通的就是姓氏章,内容包括刻姓氏,如王氏.姓氏章会印纹刻人姓名,表字或号.汉人名多一字,其三字印,无"印"字者即字印.字印自唐宋后始以朱文二字为正格,也有于姓下加"氏"字的.现代人也有刻笔名的,也属此类.

1.名字号印:印纹刻人姓名,表字或号.汉人名多一字,其三字印,无"印"字者即字印.字印自唐宋后始以朱文二字为正格,也有于姓下加"氏"字的.现代人也有刻笔名的,也属此类. 2.馆印:古人常为自己的居室,书斋命名,并常以之制成印章.唐李沁有"端居室"一印,约为此类印章的最早者. 3.简印:印文在姓名后加"启事""白事""言事"者.今人有"再拜""谨封"

出自九姓.出自鲜卑族.出自子姓.出自侯姓所改.出自前仇池国.出自南北朝的后仇池国.出自达斡尔族. 1.出自九姓:仇姓源出殷末三公之一的九候(一说为九吾氏).夏代时,九吾氏为诸侯,商代为九侯国,取代夏时的部落.商朝末年,纣王杀九侯.其族人避居各地,以国名加"人"字偏旁为仇氏,世代相传至今.另外,传说大禹后裔子孙有九人偕同入闽,居于大诏(今福建 诏安),殁后为神,人称其为九侯,分别葬于诏安县东北的九座连烽之山上,因称九侯山.其后裔子孙称九侯氏,后省文简化分衍为单字姓九氏.侯氏,九氏后有加&

1.源于黄帝:<国语·晋语>载:昔少典,娶于有蟜氏,生黄帝,黄帝以姬水成,成而异德,故黄帝为姬. 2.公孙姓恢复.汉平帝元始元年(公元1年)丙午封姬相如为褒鲁节侯,奉周祀侯二千户,本系鲁顷公姬仇之裔,更姓为公孙氏,后来又恢复为姬姓. 3.周姓恢复.根据<姓氏考略>记载:南北朝陈时,尚书右仆射周弘正,召附王伟,避侯景讳,改为姬姓:梁时直阁将军.南丰侯周石珍等因事改姓为姬. 4.宗姓所改.<续通志·八四·有故改姓>记载:金宗端修,字平叔,汝州人(今属河南省),章宗时(119

乐喜.乐欬.乐毅.乐恢.乐进等. 1.乐喜:子姓,乐氏,字子罕,是春秋时期宋国的卿(司城).又称司城子罕.乐父衎的后裔. 2.乐欬:春秋末年鲁国人.姓乐,名欬,字子声,孔子弟子,孔门七十二贤之一.<孔子家语·七十二弟子解>"欬"作"欣".生平事迹不详.唐玄宗开元二十七年封为"昌平伯".宋真宗大中祥符二年加封为"建成候".明嘉堵九年改称为先贤乐子. 3.乐毅:子姓,乐氏,名毅,字永霸.战国后期杰出的军事家,拜燕上将军

孟子.孟宗.孟浩然.孟知祥.孟善等. 1.孟子:孟子姬姓,孟氏,名轲,字号子舆,战国时期邹国(今山东济宁邹城)人.战国时期著名哲学家.思想家.政治家.教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称"孔孟".宣扬"仁政",最早提出"民贵君轻"的思想. 2.孟宗:孟宗湖北江夏鄂城(今湖北省孝昌县)人,后因避孙皓字讳,改名孟仁,字恭武.少年时,从师南阳李肃读书,后官居吴国司空.素仁孝,二十四孝之一的"哭竹生笋"指的就是孟