师说中的成语是什么

师说中以孔子为例证明了弟子不必不如师,师不必贤于弟子观点,<师说>是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上"耻学于师"的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神.全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力.

楚汉之争中的成语典故都有: 暗渡陈仓.拔帜易帜.背水一战.成败萧何.大逆不道.独当一面.短兵相接.多多益善.分我杯羹.国士无双.汗马功劳.捷足先登.解衣推食.借箸代筹.锦衣夜行.沐猴衣冠.披坚执锐.破釜沉舟.以一当十.作壁上观.千虑一得.秋毫无犯.取而代之.孺子可教.盖世之才.四面楚歌.先发制人.后发制人.项庄舞剑.人为刀俎.我为鱼肉.养虎遗患.一饭千金.一日千里.所向无敌.扬长避短.约法三章.十面埋伏.

多用于否定中的成语有: 1.尽如人意:意思指完全符合人的心意. 2.一概而论:意思是用同一标准来评论或看待.指处理事情.问题不作具体分析,笼统地同样看待. 3.一蹴而就:意思是一抬脚就成功.形容事情轻而易举,一下子就能完成. 4.一笔抹杀:比喻轻率地把成绩.优点等全部否定. 5.无时无刻:指总是这样. 6.望其项背:意思指能够望见别人的颈项和背脊,表示赶得上或比得上. 7.相提并论:意思指将不同情况或性质的人或事放在同等的地位来对待. 8.同日而语:意思是不能同时谈论.形容事物之间差异很大,两者

师说中揭示择师标准的两句是:道之所存,师之所存也.<师说>是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文.文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上"耻学于师"的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神. 韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称"郡望昌黎",世称"韩昌

<骆驼祥子>中的成语有好逸恶劳.逆来顺受.刻不容缓.兵荒马乱.指桑骂槐等. 好逸恶劳:指贪图安逸,厌恶劳动,好吃懒做的人,出自南朝范晔<后汉书·郭玉传>. 逆来顺受:指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度. 刻不容缓:刻,指短暂的时间.缓,延迟.指形势紧迫,一刻也不允许拖延. 兵荒马乱:指社会秩序不安定.形容战争期间社会混乱不安的现象. 指桑骂槐:亦作"指桑树骂槐树".指着桑树数落槐树,比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人 .

带有字中的成语有一个是待字闺中,字:许配:闺:女子卧室.留在闺房之中,等待许嫁.旧指女子成年待聘.待字闺中造句: 1.这女子年方十八妙龄,才思敏捷,国色无双,待字闺中. 2.黄小姐待字闺中,如你有意思,我可以替你介绍. 3.三个女儿待字闺中,其中两个小女儿尚未长大成人.他已经见证了我的婚姻,现在想的是带领女儿们走向婚姻的殿堂. 4.这可能就是待字闺中的女子所企盼的时刻吧. 5.没有被牛羊青睐的草,就有了女孩子过了婚嫁年龄还待字闺中的焦虑与惶惑.

陷溺于图书资料中的成语:葄枕图史. 葄枕图史: 解释:葄:垫衬.形容陷溺于图书资料之中. 出处:<新唐书·李揆传>:"揆病取士不考实,迂学陋生,葄枕图史,且不能自措于词". 用法:作谓语.定语:指人喜欢图书.

出自<曹刿论战>中的成语有四个,分别是: 一鼓作气:第一次击鼓能够振作士兵们的勇气.比喻趁劲头大的时候一下子把事情做完. 再衰三竭:形容士气低落,不能再振作起来. 辙乱旗靡:车迹错乱,军旗倒下.形容军队溃败. 彼竭我盈:他们的士气已消失,而我们的士气正旺盛.

<关雎>中的成语有: 1.窈窕淑女:指美丽而有品行的女子. 2.梦寐以求:形容迫切地期望着. 3.求之不得:指急切企求,但不能得到. 4.辗转反侧:指翻来覆去睡不着觉. <蒹葭>中的成语有: 1.蒹葭倚玉:表示地位低的人依附地位高的人. 2.蒹葭伊人:指一心寻求思恋而不曾会面的人. 3.秋水伊人:指思念中的那个人. 4.蒹葭之思:指对恋人的思念之情.