劝学哪种文体

表,古代向帝王上书言事的一种文体.即臣子写给君主呈文.表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望,以及对政治的请求和愿望.表的内容是议论和叙事,往往带有抒情色彩. 在古代,臣子写给君主的呈文有各种不同的名称.战国时期统称为"书",如乐毅<报燕惠王书>.李斯<谏逐客书>,"书"是书信.意见书的总称.到了汉代,这类文字被分成四个小类,即章.奏.表.议. 刘勰在<文心雕龙·章表>里说:"章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异.

谏逐客书属于应用文,<谏逐客书>是李斯的一篇优秀古代公文,是应用写作法定公文研究的重要内容之一,这里的"书"不是书信,而是上书.奏章,为古代臣子向君主陈述政见的一种文体. 应用文是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体,是国家机关.政党.社会团体.企业事业单位在日常工作.生活中处理各种事物时,经常使用的具有明道.交际.信守和约定成俗的惯用格式文体.

记,是古代的一种文体,以记述为主,主要是记载事物,并通过记事.记物,写景.记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志. 这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称杂记.在写法上大多以记述为主而兼有议论.抒情成分. 记,文字含义是识记,在这种含义基础上,记逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式.作为一种文体,记在六朝获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固.明清时主体性色彩更加浓厚,逐渐成熟稳固

小故事属于小说这类文体,是一种篇幅短小,故事情节简单而又富于哲理的故事,因其每个故事都能给人以启迪,成功做人之道而受到广大读者特别是在校学生的喜爱.虽然小故事并不是一种独立的文体,但有其自身的特点,每个故事都能说明一个道理,或者总结一次教训,大致可分为哲理故事,励志故事,名人故事,成功故事,失败故事等.

汉赋继承了<楚辞>形式上一些特点,讲究文采,韵律和节奏,又吸收了战国纵横家铺张的手法,内容上着力"体物",也注意到"写志",即通过摹写事物来抒发情志.此外,趋于散文化,经常使用排比,对偶的整齐句法,既自由又严谨,兼具诗歌和散文的性质.即骚体赋.汉大赋和抒情小赋.从赋的结构.语言方面看,散体.七体.设论体.及唐代文体赋又都比较接近于散文,有的完全可归于散文的范畴.赋的似诗似文的特征,与现代文学中的散文诗有些相像.

<红楼梦>文体包括散文与韵文两部分,散文(即小说)是主导文体,韵文是辅助文体.曹雪芹选择白话小说这一俗文体,与宋代以来的俗文体作家遭遇及心态有共通性,但也有其特殊性,后者的作用更重要.由于叛逆性不彻底,曹雪芹既想"按头制帽",又想"揣大家高唱",导致自相矛盾,这点在诗上表现尤为突出.曹雪芹在<红楼梦>中运用白话的成就和运用韵文的矛盾,预示了白话文体的兴起和文体走向纯净化的趋势.

散文是一种抒发作者真情实感.写作方式灵活的记叙类文学体裁."散文"一词大概出现在北宋太平兴国时期.<辞海>认为:中国六朝以来,为区别韵文与骈文,把凡不押韵.不重排偶的散体文章(包括经传史书),统称"散文".后又泛指诗歌以外的所有文学体裁. 散文特点 形散神聚:"形散"既指题材广泛.写法多样,又指结构自由.不拘一格:"神聚"既指中心集中,又指有贯穿全文的线索.散文写人写事都只是表面现象,从根本上说写的是情感体验.情感

是一种以说明为主要表达方式的文章体裁.它通过对实体事物科学地解说,对客观事物做出说明或对抽象事理的阐释,使人们对事物的形态.构造.性质.种类.成因.功能.关系或对事理的概念.特点.来源.演变.异同等能有科学的认识,从而获得有关的知识. 说明文的中心鲜明突出,文章具有科学性,条理性,语言确切生动.它通过揭示概念来说明事物特征.本质及其规律性.说明文一般介绍事物的形状.构造.类别.关系.功能,解释事物的原理.含义.特点.演变等. 说明文实用性很强,它包括广告.说明书.提要.提示.规则.章程.解说词等

编年体.纪传体和纪事本末体是史书体裁中最主要的三种形式. 1.编年体 :按年月日顺序记载的中国史书体裁,起源于春秋.编年体史书数量极多,著名的有<春秋>.<左传>.<资治通鉴>等: 2.纪传体:纪传体以人物传记为中心的中国史书体裁.由本纪.世家.表.书(志).列传组成,始创于西汉司马迁的<史记>: 3.纪传本末体: 纪事本末体 以历史事件为纲的中国史书体裁.始创于南宋袁枢的<通鉴纪事本末>,其后有明陈邦瞻的<宋史纪事本末>.清谷应泰的