史实上杨五郎的妻子是谁

五郎上了五台山后,智聪禅师和他大谈佛经,并说杨家虽有功于社稷,但在战场上杀戮太重,以至遭受灭顶之灾.劝五郎全心修佛,减轻罪孽.于是五郎从此出家,潜心修佛,为免一身武艺失传,便将杨家棍.杨家刀.杨家三十六路梨花枪等杨家传统武术传于杨家子弟.在此基础上杨五郎还发展了其他的僧人也加入,也为五台山培养了一批护院武僧.

历史上杨业的妻子是折太君,为名将折德扆之女.<宋史>卷二五二<折德扆传>也记载说,折德扆,世居云中折家也是将门世家,折德扆折从阮,自晋汉以来独据府州. 折家满门皆名将,折太君的曾祖父折嗣伦.祖父折从阮.父亲折德扆.弟折御勋和后世的折克行.折可适等,皆为名将.归附后周之后,父子俱领节镇,时人荣之.折家祖孙数代东抗契丹,西御西夏,号称 折家军,控扼西北,中国赖之.折家与杨家都是山西人,而且都是地方上的豪强,所居之地也临近.两家又都是武将世家,家门相像,所以两家结为亲家.

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杨五郎是在五台山太平兴国寺出家,杨五郎是在金沙滩战役后厌倦了朝廷奸臣当道,对于朝廷心灰意冷后才选择出家的,同时也是为了为杨家留下一丝的血脉,让杨家能够传承下去. 杨春字延德,杨家将小说.戏曲及民间传说中人物,金刀老令公杨业的第五子,故称"杨五郎".官封宣威将军.殿前司马.步军都指挥使.金沙滩一战中只剩下自己单独应战,最后寡不敌众,削发假装僧人逃过追兵,但其后往五台山为僧.

1.杨坚和独孤伽罗的. 2.杨丽华(561年-609年),北周宣帝宇文贇的皇后,隋文帝杨坚长女,母文献皇后独孤伽罗.建德二年(573年),嫁给当时的太子宇文贇为太子妃.宣政元年(578年),宇文贇即位,被立为皇后.然而宇文贇荒淫无道,竟然同时并立四位皇后,即杨丽华.朱满月.陈月仪.元乐尚. 3.后来又逼淫宇文温之妻尉迟炽繁,等宇文温谋反被诛后将尉迟炽繁纳入宫中,成为第五位皇后.虽然如此,杨丽华依然个性柔和,对其他后妃都不抱妒忌之心,后宫中诸后.嫔妃.御女等都喜爱而敬重她. 4.宇文贇死后,静帝宇

杨延德,名杨春,字延德,金刀老令公杨业的第五子,故称"杨五郎".北宋殿前大将,为杨家军副帅,年约二十二,武功在七子之上,却不喜欢战争,天生慈悲心肠,一心向佛,浸淫于学武中,大有宗师风范.金沙滩一战中只剩下自己单独应战,最后寡不敌众,削发假装僧人逃过追兵,但其后往五台山为僧.

北宋名将杨业父子在金沙滩与辽兵作战中,由于潘仁美有意陷害,杨家大败,七郎八虎死了四个,被俘两个,杨五郎突围到一片树林里,前去无路,后有追兵,在这千钧一发之际,想起好友睿见送给他的那个包裹,急忙打开后发现原来是一顶和尚帽和一件黑色的袈裟,他当机立断,头戴和尚帽,身穿黑袈裟,从树林里面大摇大摆的走出来,辽兵见他是个和尚,没有理睬他,就这样杨五郎才免于被俘,后来杨五郎愤恨奸臣当道,忠良惨遭迫害,便弃甲出家,至五台山太平兴国寺出家.

穆桂英挂帅杨五郎回天波府是第28集,穆桂英是一个性格豪迈.敢爱敢恨.外刚内柔的美少女,她有谋略及领导才能,擅长调兵遣将并且功夫了得,与杨宗保相识相爱,成为杨家第二代媳妇,替杨门大破天门阵,解宋室边疆之危,成为一代巾帼传奇. <穆桂英挂帅>是由宫晓东执导,"金牌制片人"俞胜利制作,苗圃.斯琴高娃.张铁林.李琦.罗晋.尹航等人主演的历史传奇古装大剧.该剧以"穆杨恋"为主线,描述了穆桂英从一个野丫头蜕变成一代巾帼英雄的人物成长历史. <穆桂英挂帅>

抗倭名将杨文的妻子暂无记载. 杨文,字筠江,生于明嘉靖年间,浙江台州府杜桥大汾后洋人,自幼家境贫寒,其成长的年代正值倭寇屡屡侵犯台州,烧杀劫掠.无恶不作之时.明嘉靖三十四年,抗倭名将谭纶出任台州知府,征招乡兵整顿军备以抗倭寇,杨文遂应招入伍.每次与倭寇对阵,杨文均冲杀在前,深得谭纶的赏识与提携.后戚继光调任海门卫参将,与谭纶同守台州,杨文便追随两位抗倭英雄征战沙场,屡建奇功.