简述一下俞伯牙摔琴谢知音

原文是伯牙鼓琴,钟子期听之。

简述:音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而和寡。终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的《高山流水》,这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道,原来钟子期已经病死了,不可能再赴他的约定,俞伯牙悲痛欲绝,他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人,如今子期已死,再不会有人听懂他的音乐了,于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴,也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事,伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅。

时间: 2024-10-07 20:51:59

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俞伯牙摔琴谢知音摔的是什么乐器

1.俞伯牙摔琴谢知音摔的是:瑶琴. 2.<俞伯牙摔琴谢知音>是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的"俞伯牙摔琴谢知音"的故事,收录在<警世通言>中.故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐"峨峨兮若泰山""洋洋兮若江河."这就是著名的"高山流水".钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,终身不再鼓琴.作品通俗易懂,在当时

俞伯牙摔琴谢知音摔的什么乐器

俞伯牙摔琴谢知音中摔的乐器是"瑶琴"."瑶琴"也叫做玉琴.七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝.古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远. 俞伯牙(前387年-前299年),伯氏,名牙,后讹传为俞氏,名瑞,字伯牙,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人.虽为楚人,却任职晋国上大夫,且精通琴艺.

偷伯牙摔琴谢知音摔指什么乐器

据史载,琴本为伏羲氏所琢.有一次伏羲看到凤凰来仪,飞坠在一株梧桐树上.那梧桐高三丈三尺,按三十三天之数.按天.地.人三才,截为三段:取中间一段送长流水中,浸七十二日,按七十二候之数:取起阴干,选良时吉日制成乐器. 琴长三尺六寸六分,按三百六十六日:前阔八寸,按八节:后阔四寸,按四时:厚二寸,按两仪. 有金童头,玉女腰,仙人背,龙池,凤沼,玉轸,金徽.那徽有十二,按十二月:又有一中徽,按闰月.最开始是五条弦在上,外按五行:金.木.水.火.土:内按五音:宫.商.角.徵.羽. 瑶琴有六忌,七不弹.六忌

寻知音是什么意思

寻知音的意思就是寻找懂得自己的人,且这两个人互相懂得珍惜对方.一指通晓音律:二指知己.同志:三指对作品能深刻理解.正确评价的人.该词出自<俞伯牙摔琴谢知音>. 高山流水是俞伯牙和钟子期的知音故事,这则故事千百年来一起感动着人们,人们不是羡慕俞伯牙的高超的琴艺,而是羡慕他遇到了一个能听懂他的琴声的人钟子期,更羡慕子期死后伯牙再不弹琴的决断.

今日重来访不见知音人的意思

这句话的意思是,今天我来看你,却找不到那个知音人. 这句话出自<警世通言>的<俞伯牙摔琴谢知音>一篇,原文为:今日重来访,不见知音人.但见一抱土,惨然伤我心. <俞伯牙摔琴谢知音>是一部话本作品,作品讲述了古代非常有名的"俞伯牙摔琴谢知音"的故事,俞伯牙从小就酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐"巍巍乎若高山,荡荡乎若流水."这就是著名的"高山流水&q

巍巍乎若太山中巍巍的意思

这句话出自"吕氏春秋本味".巍巍就是巍峨,高峻的意思.巍巍乎若泰山就是像大山一样高峻. 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:"善哉,峨峨兮若泰山!" 典故:古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事,被传为千古佳话.音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲高山流水,却没有人能够听懂,他在高山上抚琴,曲高而寡. 终于有一天,有一个砍柴的樵夫经过,听懂了他的高山流水,这个人就是钟子期.俞伯牙的知音是钟子期,他们约好两年后见面,可是两年后钟子期却没有露面. 俞伯牙多方打听才知道

伯牙绝弦后它怎样生存

伯牙绝弦后它乞讨度日,生活十分悲惨.伯牙绝弦,也叫做伯牙鼓弦.是讲述知音难求的一个故事,伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是"知音"一词的由来.后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴.<伯牙绝弦>写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚.重情重义的情感和知音难觅的现象.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了<俞伯牙摔琴谢知音&

现在常用伯牙绝弦来比喻什么

现在常用伯牙绝弦来比喻知音难求. 伯牙绝弦:是讲述知音难求的一个故事.伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范.伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏.这就是知音一词的由来.后钟子期因病亡故,伯牙悲痛万分,认为这世上再也不会有知音了,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境.所以就把自己最心爱的琴摔碎,挑断琴弦,终生不再弹琴. <伯牙绝弦>写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚.重情重义的情感和知音难觅的现象.明代小说家冯梦龙根据这个传说创作了<俞伯牙摔琴谢知音>收在<警世通言>中.

朱弦已为佳人绝隐含着什么典故

"朱弦已为佳人绝"隐含着俞伯牙摔琴谢知音的典故. 俞伯牙摔琴谢知音的典故出自<吕氏春秋本味>:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者."该典故记述的内容如下:俞伯牙从小酷爱音乐,他弹起琴来,琴声优美动听,犹如高山流水一般.有一天,俞伯牙遇到柴夫钟子期,钟子期感叹俞伯牙的音乐"巍巍乎若泰山,洋洋兮若江河".钟子期死后,俞伯牙认为世上已无知音,于是摔琴断弦,终身不再抚琴. "朱弦已为佳人绝"出自宋