出自李清照《夏日绝句》“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。 译文: 生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。 时间: 2024-11-01 11:05:28
生当作人杰的人杰意思是人中的豪杰.意思是活着就要当人中的俊杰,现代表示活着就要活出个样,无论做哪一行,都要做好,被人说好.出自宋·李清照<夏日绝句>. <夏日绝句>是宋代词人李清照创作的一首五言绝句.这是一首借古讽今.抒发悲愤的怀古诗.诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人"生当作人杰",为国建功立业,报效朝廷:"死"也应该做"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿.深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心.最后两句,诗人通过歌颂项羽
一生二二生三三生万物的下一句是:万物负阴而抱阳,冲气以为和.人之所恶,唯孤.寡.不谷,而王公以为称.故物或损之而益,或益之而损.人之所教,我亦教之.强梁者不得其死,吾将以为教父.出自<道德经>第四十二章.<道德经>是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称<道德真经>.<老子>.<五千言>.<老子五千文>,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源.
下一句是:连哭怕都失礼. 这句话的意思是:不知不觉已过半生,这是半生中碌碌无为,可以说是没有什么成就,看看别人的成功,又看看自己,感觉到有些丢脸.看似明媚又光鲜,奈何自知力微薄!我是人间一看客,风尘仆仆赶路人!
生而为赢的下一句为:死亦作在.运用对偶的修辞手法,字数相等,意义相对.<生而为赢>是"首届新东方英语美文背诵大赛"惟一指定用书,该届背诵大赛是新东方集团2006年最重要的市场活动之一.本书精选了30篇脍炙人口的英语美文,或阐释人生哲理,或抒发缱绻情怀,发人深省,感人肺腑.
1.生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄.到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东. 2.注释1.人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良.萧何.韩信是"人杰".2.鬼雄:鬼中的英雄.屈原<国殇>:"身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄."3.项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀.4.江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方.
万事成蹉跎.是明代诗人钱福创作的一首杂言古诗,出自于<鹤滩稿>.该诗以诗人自己为例劝告世人要珍惜每一天,活在当下,不要永远等待明日而浪费时间,蹉跎光阴,全诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,富有说服力和震撼力. 作品原文: <明日歌> 明日复明日,明日何其多. 我生待明日,万事成蹉跎. 世人若被明日累,春去秋来老将至. 朝看水东流,暮看日西坠. 百年明日能几何?请君听我明日歌. 译文: 总是在等待明天,又有多少个明天呢? 我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展. 世人和我一样辛苦
生而为人的下一句是活已为人,全句是生而为人,活已为人,卒以为人者,于此长眠.意思是生而为人,活着已经为别人而活,死去也是为人而死的人,在此地长眠. 这句话出自小说家入江君人著作<神不在的星期天>.这本书讲述了一个被神舍弃后的世界中,人与人之间,活人与死人之间,不想活的活人与不想死的死人之间的故事.
秦王绕柱走梗下一句卒惶急不知所为,出自<战国策·燕策三>,战国策卷三十一燕策三,千古侠义之士荆轲刺秦王的故事世代流传,成为无数审美作品的主题,是我民族集中体现英雄主义和理想主义的一个不朽神话. 荆轲慷慨悲歌.义无返顾的壮烈情怀是我们民族共同体永远萦绕的感情,真可谓"千载有余情".但是,历来对刺秦在政治上的得失却有着不同的评价.肯定荆轲抗暴的勇气.节义和牺牲精神是一回事,检讨燕太子丹的决策得失是另一回事.我们今天回味荆轲刺秦王的故事,从中不仅要濡染一种"生当作人杰,
宋代词人李清照的<夏日绝句>. <夏日绝句>是宋代词人李清照创作的一首五言绝句.这是一首借古讽今.抒发悲愤的怀古诗.诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人"生当作人杰",为国建功立业,报效朝廷:"死"也应该做"鬼雄",方才不愧于顶天立地的好男儿.深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心.最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取.苟且偷生的无耻行径.全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故,可谓字字珠玑,字里行间透