唐代书风是什么宋代书风是什么

主流形式: 1.词起源于唐代,到了宋代成为文学的主流形式. 2.词的形式自由灵活,句子长短不齐,便于抒发感情.反映社会现实. 3.在艺术风格上,婉约与豪放并存,清新与秾丽相竞. 特点: 1.兼具了美学理论和词学史的双重意义. 2.具有怀旧意识.史学精神和议论风格.

赵之谦的印章边款书法是碑体书风,碑派书风,指碑派书法作品所体现出的规律风格,研究碑派书风的学问理论被称为碑学或碑版学,是一门研究考订碑刻源流.时代.体制的专门学问. 碑派书法初始于宋代,清中叶以后,帖学衰微,金石大盛而碑派书法兴起,经郑燮.金农发其机,阮元导其源,邓石如扬其波,包世臣助其澜,始成巨流.

潮汕美食属于广东三大菜系之一.潮汕菜是享誉中外的一大菜系,也是潮汕文化的重要组成部分,潮菜历史悠久,起源于唐代,发展于宋代,明代又进一步推陈出新,进入鼎盛时期:到了近现代,潮菜享誉海内外.

福建种植荔枝,始于唐代,到了宋代,植荔之风,一时称盛.福建的荔枝以色味具佳名闻天下,而这其中,又以莆田荔枝为最.清代乾隆年间莆田人廖必琦这样赞美家乡的荔枝:"谁把芳名挂齿牙,方红陈紫总堪垮,林间玉酝滋甘露,尘外仙罗散彩霞.厚味由来高两粤,异香此际压三巴,莆中尤是闽中最,乌石山前有几家." 莆田地处我国龙眼栽培适宜区的北缘,日照充足,雨量适中,日夜温差大.以果大.可良率高.可溶性固形物含量高(即含糖高)为特点 城厢属亚热带海洋性季风气候,夏无酷暑,冬无严寒,霜期极短,冰雪罕见,湿润多雨,

皇家族谱叫玉牒,唐代已有,宋代每十年一修,沿及明清,清代玉牒分满.汉两种文本. 迎送玉牒的礼仪中,由侍卫前引后护,另有黄盖.龙旗.御仗并奏导迎乐,文武百官盛朝服跪迎.跪送.礼仪结束,一套玉牒送皇史宬尊藏,另一套送宗人府玉牒库暂存,备送盛京.

1.记:是古代的散文在中国传统的文学观念中,与诗词并列为文学正宗的,还有另一重要文体,即散文. 2.这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称"杂记".在写法上大多以记述为主而兼有议论.抒情成分.记是一种古代文体,可以通过记人.记事.记物.记景,来抒发作者感情和主张. 3."记"的文字含义是识记,在这种含义基础上,"记"逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式.作为一种文体,"

山水田园诗,古代汉族诗歌之一.源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,以唐代王维.孟浩然宋代杨万里为代表.这类诗以描写自然风光.农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长.诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法. 王维介绍 王维(701年-761年,一说699年-761年),唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人.画家,字摩诘,号摩诘居士.开元十九年(731年),王维状元及第.历官右拾遗.监察御史.河西节度使判官.唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中.给事中.安禄山攻陷长安时,王维被

记是古代一种散文体裁,可叙事.写景.状物,抒发情怀抱负,阐述某些观点.这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛.它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称"杂记".在写法上大多以记述为主,而兼有议论.抒情成分. "记"的文字含义是识记,在这种含义基础上,"记"逐步获得了它的文体意义,成为经史中一种专事记录的文章体式.作为一种文体,"记"在六朝获得文体生命,唐代进入文苑,宋代其内容得到拓展,形式更加稳固.明清时主体性色彩更加

回族社会绝大多数成员,把阿拉伯-伊斯兰文化看做是回族文化的"来源",虔诚信仰伊斯兰教.回族穆斯林在口语中称伊斯兰教为"伊斯俩目的教门"或简称"教门".在历代官方文献与私人著述中对伊斯兰教有多种称呼,唐代称为"大食法",宋代称为"大食教度",元代称为"回回法",明代又称为"回回教门"."回回教",明末清初的回族伊斯兰教学者称为"清真教&qu