志存高远的出处是什么

1.志存高远形容形容有远大的志向.追求远大的理想,或者对事业上有远大抱负的人.存高远也有"直挂云帆济沧海"的意境. 2.志存高远的出处.志存高远出自诸葛亮的<勉侄书>,原文如下:夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感.忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝:虽有淹留,何损美趣?何患于不济?若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣.

解释:指立志很高远,有雄心壮志.出处:熊召政<张居正>第三卷第九回:"皇上年纪虽小,但志存高远,可以料定他长大之后,必然是一位英明君主." 具体内容 苏秦是洛阳人,学合纵与连横的策略,劝说秦王,写了十多个建议书都没有派上用处,最后他所有的钱都用完了,悲惨而归.搞得"妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言."苏秦感叹说:"妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也!" 乃闭室不出,出其书遍观之.苏秦苦读太公<阴符>之时

志存高远的意思是形容为追求远大的理想及对事业上的抱负.追求卓越等.形容立志很高远,有雄心壮志人.也有"直挂云帆济沧海"的意境.出处:诸葛亮的<勉侄书>. 诸葛亮在汉中休士劝农期间,利用了汉中的经济条件,因地制宜地采取了一系列发展生产的得力措施,使北伐军资基本上就地得到了解决,诸葛亮死后,蜀汉军撤退,魏军还在蜀营中"获其图书.粮谷甚众".这正说明了诸葛亮休士劝农,实行军屯耕战的效果.当地人民生活好了,就可以招来更多的人口,使地广人稀的汉中重新得到发展,逐步

1.春秋战国时期,越国有一个叫西施的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人.她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游泳,渐渐地沉到河底.从此,西施这个"沉鱼"的代称,在附近流传开来. 2.出处:<庄子·齐物论>:"毛嫱.丽姬,人之所美也:鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?" 3.译文:毛嫱.丽姬是众人欣赏的美女,但是,鱼见了她们就潜入水底,鸟见了她们就飞到高空,麋鹿见了她们就赶紧

1.旖旎:[yǐnǐ] 2.旖旎原指旌旗随风飘扬的样子,引申为柔和美丽,现在多用来描写景物柔美.婀娜多姿的样子,也比喻女子优美. 3.出处:旖旎从风.--<史记·司马相如列传> 4.顾青翠之茂叶,繁旖旎之弱条.--成公绥<木兰赋> 5.说不尽软玉温香,娇柔旖旎.--<梼杌闲评--明珠缘>

1.口诛笔伐[kǒuzhūbǐfá] 2.用语言文字进行揭露.批判和声讨. 3.出处:明·汪廷讷<三祝记·同谪>:"他捐廉弃耻:向权门富贵贪求:全不知口诛笔伐是诗人句:陇上墦间识者羞." 4.例句:以鲁迅为代表的中国新文化的先驱者们对封建主义文化毫不留情地展开了口诛笔伐. 5.近义词:笔伐口诛.大张挞伐.笔诛墨伐. 6.反义词:歌功颂德.树碑立传.

人为物累,心为形役的出处是晋·陶潜<归去来辞>:"既自以心为形役,奚惆怅而独悲?" <归去来辞>是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言.这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好.不同流合污的精神情操.

1.偎依发音wēyī.释义:亲热地靠着.紧挨着. 2.出处<骆驼寻宝记>他们看见小狮崽和小虎崽正彼此友爱地偎依着. 3.婴儿偎依在母亲怀里. 4.柔石<二月>十九:"女孩偎依在陶岚底身边." 5.王西彦<古屋>第五部六:"﹝她﹞偎依着花台,仿佛起意要和我攀谈一场似的."

众生皆苦出处是佛教,"苦"有三种,分别是"苦苦"."坏苦"."行苦"."苦苦"指的是因为饥饿疾病的苦恼,"坏苦"指的是自己的喜爱受到破坏而产生的苦恼,"行苦"指的是受到世间的无常转变带来的苦恼.另外还有八苦.十苦等说法.