红桃映日一川霞下一句对联是什么

红桃映日一川霞的下一句是翠麦舞风千顷浪.意思是满山的桃花映着阳光,那景象就像满山川的云霞.麦田里的麦还翠绿着,风吹过来,此起彼伏,就像海浪一样. 对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝.

红桃映日一川霞下联是绿柳摇月五湖明,对联是汉族的传统文化之一,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶.对联是中国汉族传统文化瑰宝. 对联又称楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语.俪辞.联语.门对等通称,以"对联"称之,则开始于明代.它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特征撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创.

意思是红色的桃花映着红日像一川的红霞,翠绿的麦苗在风中舞动像千顷波浪,形容景色极其优美. 对联,是中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式,是中国传统文化宝贵的瑰宝.

春风日暖一日的下一句是秋风天冷一天,春风日暖一日是一种自然现象,所以下联与自然现象或规律有关.初春,冬天还未完全过去,所以还有些寒意,而慢慢的,天气回暖,万物复苏.因此有春风日暖一日,而秋天,越过离冬天越近,天气越冷,所以说秋风天冷一天.

山气日夕佳的下一句是飞鸟相与还. 出自饮酒(其五),全诗如下. 结庐在人境,而无车马喧. 问君何能尔?心远地自偏. 采菊东篱下,悠然见南山. 山气日夕佳,飞鸟相与还. 此中有真意,欲辨已忘言. 释义,居住在人世间,却没有车马的喧嚣,问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了,在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘,山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来,这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达. 陶渊明(约365年-427年),字元亮,(又一说名潜

水天一色的下一句对联是"霞鹜齐飞",而对联为中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句,其对仗工整,平仄协调.对联还是中国传统文化瑰宝,有历史记载的最早对联出现在三国时代,另外对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体,一般不需要押韵(律诗中的对偶句才需要押韵),骈文与律诗是对联的两大直接源头.

"天"指"上天","道"指"规律","天道"可以引申为客观的规律:"酬"可解释为"实现志愿",即酬答.回报,"勤"为"勤奋".就是说"天意厚报那些勤奋的人".总体意思:勤奋的人会得到更多的回报,上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,

日出东方却落于西下一句对联是雨生南国降在北,是一句悲凉的告白语,改编自宋代诗人张浚<偈>里的"日出东方夜落西",想要表达的是我对你的爱有始无终. <偈>宋代:张浚 教外单传佛祖机,本来无悟亦无迷.浮云散尽青天在,日出东方夜落西. "日出东方却落于西"改编于此,潜在意思是有好的开始却没有好的结束,就像大话西游中只猜中了开头却没有猜中结局.

鸿是江边鸟下一句对联是"蚕为天下虫",即江边对天下,而鸟对虫,而且字由左右结构对上下结构. 这是因为上联前四字起笔为点,所以下联前四字上边都是横. 该对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝.其是一种对偶文学,起源于桃符.是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.