关于十里红妆经典的句子

十里红妆十里长,花轿浪得十里狂,喜糖撒得十里甜,老酒飘出十里香.(作者:何晓道) 待我长髮及腰,倾城容颜已老.但君青丝绾正,方道相忘江湖.离经叛道为你,笙歌繁华忘你.独奏一生醉看风雪,入骨相思一指流沙.(作者:佚名) 十里红妆,汝可上我肩舆,随我归家?你若不负我,随君归,又何妨?不负汝!------------------------------------------记得当年,汝许曰不负我,今日,人亡琴在事事休,情字千古最伤人!(作者:佚名)

十里红妆十里长,花轿浪得十里狂,喜糖撒得十里甜,老酒飘出十里香.(作者:何晓道) 待我长髮及腰,倾城容颜已老.但君青丝绾正,方道相忘江湖.离经叛道为你,笙歌繁华忘你.独奏一生醉看风雪,入骨相思一指流沙.(作者:佚名) 十里红妆,汝可上我肩舆,随我归家?你若不负我,随君归,又何妨?不负汝!------------------------------------------记得当年,汝许曰不负我,今日,人亡琴在事事休,情字千古最伤人!(作者:佚名)

十里红妆十里长,花轿浪得十里狂,喜糖撒得十里甜,老酒飘出十里香.(作者:何晓道) 待我长髮及腰,倾城容颜已老.但君青丝绾正,方道相忘江湖.离经叛道为你,笙歌繁华忘你.独奏一生醉看风雪,入骨相思一指流沙.(作者:佚名) 十里红妆,汝可上我肩舆,随我归家?你若不负我,随君归,又何妨?不负汝!------------------------------------------记得当年,汝许曰不负我,今日,人亡琴在事事休,情字千古最伤人!(作者:佚名)

十里红妆出自宋朝宋高宗赵构的一个传说故事. 据说,1129年南宋初年(宋建炎三年),登基不久的宋高宗在金兵追击下,亡命逃到宁绍平原一湖前,前无去路,后有追兵,幸得遇见一位浣纱村姑将他藏于水中,上覆白纱,方逃脱追杀.后来宋高宗传旨遍寻救驾村姑未果,无奈之下,下旨特许宁绍平原女子出嫁时可享有半副鸾驾.半副凤仪的特殊待遇,即乘坐四抬花轿,轿上可雕鸾画凤.传说是真是假,难以求证,但是新娘享有乘坐花轿和出嫁巡游仪式的权利保留了下来,慢慢演变成"十里红妆". 十里红妆一方面表达了父母对女儿的拳拳爱

若我长发及腰,十里红妆,凤冠霞帔,惟愿执子之手,与卿相濡以沫.意思是等到头发长到够到腰的时候,准备好嫁妆,穿上华美的嫁衣,只愿这一生,握着你的手,和你一起慢慢老去.即使在困难的处境里,也要用微薄的力量互相帮助.

三媒指的是男方聘请的媒人.女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人.六娉指的是在天地桌上摆放一个斗.一把尺.一杆秤.一把剪子.一面镜子.一个算盘.十里红妆是古老的传统民俗,是种嫁娶的场景,人们常用"良田千亩,十里红妆"来形容嫁妆丰厚. 结婚风俗就是结婚的礼节.中国古代有"六礼"之说,现今部分地区也有这个习俗,六礼即纳采.问名.纳吉.纳征,请期.亲迎.中国的婚礼受到西方文化的冲击,传统婚礼的元素日渐消失.19世纪末20世纪初,婚礼从形式到内容明显的接受了西式风俗

十里红妆是古老的传统民俗,是种嫁娶的场景,人们常用"良田千亩,十里红妆"来形容嫁妆丰厚. "十里红妆"有一段传说,据说在南宋初年,金兵攻打宋朝,南下追杀宋高宗.宋高宗一路逃到宁绍一代,护驾的侍卫已经死的差不多了,眼看金军就要杀到眼前,水边一位浣纱的村姑将宋高宗藏在水下,水面上漂浮的白纱隐藏了宋高宗的踪迹,使他逃脱了追杀. 宋高宗在稳定了朝局后,想到有救命之恩的村姑,但经过几番寻找也找不到.只得下旨允许宁绍地区的女子出嫁时可享有半副鸾驾,半副凤仪的特殊待遇,从此天下的

十里红妆下一句是待我长发及腰,少年娶我可好.<十里红妆女儿梦>描写了"女婴"."缠足"."闺房"."女红"."婚嫁"."花轿"."礼俗"."婚房"."妻妾"."为人媳"."屏画和生殖"."贞节"."美红妆"等章节. 通过子孙桶.缠足架.绣

出自<十里红妆>,全文是"待我长发及腰,少年娶我可好.待你青丝绾正,铺十里红妆可愿." 所谓"十里红妆"是指旧时嫁女的场面.人们常用"良田千亩,十里红妆"来形容嫁妆的丰厚.旧俗在婚期的前一天,女家将置办的奁具雇挑夫送往男家,由伴娘为之铺陈,俗称"铺床"或"发嫁妆"."铺床"尽管不在婚姻六礼之列,但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分.富家嫁妆惊人,床.桌.器具.箱笼.被褥一应俱