又是一条好汉的上一句

又是一条好汉的上一句是十八年后。这句话的意思是即使现在死了,再过18年自己又会投胎成为一名江湖好汉。句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事情、提出一个问题、表示要求或者制止、表示某种感慨、表示对一段话的延续或省略。句子和句子中间有比较大停顿。它的结尾应该用上句号、问号、省略号、或感叹号。根据句子的语气分出的句子的类别包括陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。

时间: 2024-10-10 13:13:03

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霜鬓明朝又一年上一句是什么

霜鬓明朝又一年上一句是故乡今夜思千里.意思是故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我:我的鬓发已经变得斑白,到了明天又是新的一年. 出自唐代高适的<除夜作>,旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然.故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年. 佳节思亲是常情,历来如此.但除夕之夜,"独不眠"."转凄然"."思千里",还有一层意思:到了明天,就又增加一岁,包含了诗人年复一年老大无成的伤感. "故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年",正是把双方思

霜叶红于二月花上一句

1.霜叶红于二月花上一句是停车坐爱枫林晚. 2.该诗句出自唐代诗人杜牧所作的<山行>,全诗原文如下:远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花. 3.白话文意思是:一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在白云飘浮的地方有几户人家.停下来欣赏这枫林的景色,那火红的枫叶比江南二月的花还要红. 4.诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景,绘出了一幅色彩热烈.艳丽的山林秋色图.远上秋山的石头小路,首先给读者一个远视.山路的顶端是白云缭绕的地方.路是人走出来的,因此白云缭绕而不虚无飘缈,寒山

将以遗所思上一句

将以遗所思上一句:攀条折其荣:出自两汉的<庭中有奇树>.全文为庭中有奇树,绿叶发华滋.攀条折其荣,将以遗所思.馨香盈怀袖,路远莫致之.此物何足贵?但感别经时. 译文:庭院里一株佳美的树,满树绿叶衬托着繁盛的花朵.我攀着树枝,摘下了其中一朵,想把它赠送给心中日夜思念的人.花香充满了我的衣服襟袖之间,可是天遥地远,没能送到心上人的手中.并不是此花有什么珍贵,只是有感于离别多时,想借着花儿表达思念之情罢了.

风景这边独好上一句

风景这边独好上一句:踏遍青山人未老.出自<清平乐会昌>.<清平乐·会昌>写于1934年.这一首清平乐,于菩萨蛮一样,表露了同一心情.这首词最早发表在<诗刊>1957年1月. 清平乐(yuè),原为唐教坊曲名,后用作词牌名,又名"清平乐令""醉东风""忆萝月",为宋词常用词牌.此调正体双调八句四十六字,前片四仄韵,后片三平韵.晏殊.晏几道.黄庭坚.辛弃疾等词人均用过此调,其中晏几道尤多.同时又是曲牌名.属南曲羽调

疑是经冬雪未销上一句

疑是经冬雪未销上一句是不知近水花先发,出自唐代张谓的<早梅>.原文是:一树寒梅白玉条,迥临村路傍溪桥.不知近水花先发,疑是经冬雪未销.一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条.它远离人来车往的村路,临近溪水桥边.并不知道临近水边的寒梅是提早开放,以为是枝头上的白雪经过一冬仍然未消融.

眼前是一条清澈的小河扩句怎么写

眼前是一条清澈的小河扩句:眼前正是一条碧蓝色的清澈小河,那缓缓移动的波纹犹如一条汹涌的巨龙.水面十分清澈像一块翡翠.扩句又称扩写,顾名思义,与缩写刚好相反,它是在主干的基础上添枝加叶,也就是说,根据表达的需要添加上定语.状语.补语等连带成份,使句子的或课文意思更具体形象,充实丰满.

树头新绿未成的上一句

树头新绿未成阴的上一句:篱落疏疏一径深. 篱落疏疏一径深,树头新绿未成阴:稀稀落落的篱笆旁,一条小路通向远方,路旁树上的花瓣纷纷飘落,新叶刚刚长出还未形成树荫. 出处:杨万里<宿新市徐公店>,<宿新市徐公店二首>是宋代诗人杨万里的组诗作品,主要描写乡村田园风光.第一首诗通过写酒楼.柳条上的春光,清明节村歌社舞的乡土风俗,抒写了作者虽客居他乡却依然闲适的心境:第二首诗选取篱落.菜花.儿童.黄蝶等意象,运用细节描写,表明诗人对田园情怀的敏感度.全诗语言清新,形象鲜明,富有情趣.

彩丝穿取当银钲的上一句

上一句是:稚子金盆脱晓冰."稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银钲."的意思是儿童早晨起来,将冻结在铜盆里的冰块脱下,用彩线穿起来当铮. 说清晨起来,儿童从铜盆里取出夜间冻好的冰块,用彩色丝线穿上当作银锣.天寒才能结冰,冰块又是很凉的,儿童却早早起来去玩它,写出儿童不怕冷:一块凉凉的冰有什么好玩的呢?有的,可以穿上丝线当锣敲.这是只有儿童才想得出的,而且是"彩"线,"银"锣,又很美.说明这个儿童既顽皮,又聪明精灵. 全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形

皓腕凝霜雪的上一句是什么

皓腕凝霜雪的上一句是垆边人似月.全词是:人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.垆边人似月,皓腕凝霜雪.未老莫还乡,还乡须断肠.该词出自<菩萨蛮五首>中的<菩萨蛮·人人尽说江南好>. <菩萨蛮五首>是唐末五代词人韦庄的组词作品.这五首词是一个整体,但又可分前后两个层次.前三首为一层,重在对江南情事的追忆,后二首又是一层,重在寓居洛阳的所经所感.这组词是有两层含义,可以说词人所写的只是跟一个现实的女子离别的相思怀念,也可能是暗写对于唐朝故国的一份忠爱的感情