关于爱国富强的名人名言

假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了. 人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治. 不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么. 欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才. 国家之本,在于人民. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步. 没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强. 人既尽其才,则百事俱举:百事举矣,则富强不足谋也. 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖

人既尽其才,则百事俱举:百事举矣,则富强不足谋也. 以国家之务为己任. 欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才. 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的. 人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治. 没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步. 假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了. 不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什

民智者,富强之源也. 国家之本,在于人民. 人既尽其才,则百事俱举:百事举矣,则富强不足谋也. 人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治. 以国家之务为己任. 假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了. 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的. 不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步. 欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才. 没有工业,便没

只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. 我有我的人格.良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务. 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利.奥斯特洛夫斯基

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利.奥斯特洛夫斯基 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. 我有我的人格.良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务. 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣.

只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. 我有我的人格.良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务. 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利.奥斯特洛夫斯基

只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣. 爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来只有这样的爱国心才能导向胜利.奥斯特洛夫斯基 我有我的人格.良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务.

假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了. 不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么. 国家之本,在于人民. 民智者,富强之源也. 欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步. 以国家之务为己任. 没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强. 人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治. 人既尽其才,则百事俱举:百事举矣,则富强不足谋也. 我们波兰人

不要问国家能为你做什么,而要问你能为国家做什么. 人既尽其才,则百事俱举:百事举矣,则富强不足谋也. 以国家之务为己任. 没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强. 欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才. 假如人们把夸张和狂暴叫做美德,把温和与公正叫做犯罪行为,那么,这样的国家离开灭亡就不很远了. 民智者,富强之源也. 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己的祖国的. 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国人才有真进步. 国家之本,在于人民. 人类的所以能进步,国家的