古代男子在二十岁时称为“弱冠”,古代女子在二十岁称为“桃李年华”。因为古代男子在二十岁时才能称为“弱冠”,并要时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年。后世将“弱冠”泛指男子二十左右的年纪。 时间: 2024-12-23 00:19:11
弱冠.<礼记-曲礼上>记载:"二十曰弱,冠."唐<孔颖达-正义>:"二十成人,初加冠,体犹未壮,故曰弱也."是说古代时二十岁的贵族男子,要举行加冠礼以示成年,但身体还未发育强壮,所以称弱,而弱是年少之意.后来就用"弱冠"泛指男子二十岁左右的年纪.
古代男子二十岁被称为弱冠之年. 古代男子冠礼 古代男子年至二十便要在宗庙中行加冠的礼数,以示成年.但在身体素质上还达不到强壮,故称弱冠.冠礼由父亲主持,并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次,分别代表拥有治人.为国效力.参加祭祀的权力.行加冠礼首先要挑选吉日,选定加冠的来宾,并准备祭祀天地.祖先的供品,然后由父兄引领进太庙,祭告天地.祖先. 加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并赐上一个与俊士德行相当的美字,希望他成为受人尊敬的贵族.冠礼的仪式,从周朝开始持续到清朝,直到清末民初,由于西风东渐,冠礼也就
古代对于男女二十岁的称呼叫法是不一样的,男的20岁称为弱冠,女的二十岁称为桃李年华. 男子二十岁时要行冠礼,戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称"弱".弱冠泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子. 桃李年华指20岁女子的代称.常用"粉淡香清自一家,未容桃李占年华"形容女子,初夏还不是盛夏的样子.所以桃李年华就用来代指二十岁的女子.
女子二十岁称为桃李年华.例如桃李年华谁与度?莫问情归处.在情人节到来的日子里,让玫瑰花的美丽陶醉你的心房,把期待和梦想托春风捎去,让爱情绽放.转眼,桃李年华匆匆而过,红颜弹指老,刹那芳华.生活终于在大起大落.交叠反复中走向了宁静.因为我们能在桃李年华中遇见,在茫茫人海中懵然回首,怦然心动.
古代三十岁称为而立之年.而立之年意思是人到三十岁可以自立的年龄.后为三十岁的代称.出自<论语·为政>的,"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑." 襁褓:不满周岁.孩提:两至三岁.始龀.韶年:男孩八岁. 总角:幼年泛称.垂髻之年:指儿童.黄口:十岁以下. 幼学:十岁.舞勺之年:十三至十五岁志学:十五岁. 舞象之年:十五至二十岁.弱冠:二十岁.而立之年:三十岁. 不惑之年:四十岁.知天命.知非之年:五十岁.耳顺.花甲之年:六十岁. 古稀之年:七十岁.杖朝之年:八十岁.耄耋:
古代的女子二十岁叫桃李年华,原指桃李开花的季节,泛指春天,引申指青春的年华,比喻青春年少,常用"粉淡香清自一家,未容桃李占年华"来形容女子. 古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,另外,常说的"而立之年"."不惑之年"."知命之年",则来自于<论语.为政篇>的记载.
二十岁称为弱冠之年,弱冠之年是汉语成语,意思是年纪刚到成年的时候.出自<礼记·曲礼上>.<礼记>又名<小戴礼记>.<小戴记>,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编. <礼记>是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想(如天道观.宇宙观.人生观).教育思想(如个人修身.教育制度.教学方法.学校管理).政治思想(如以教化政.大同社会.礼制与刑律).美学思想(如物动心感说.礼乐中和说),是研究先秦
弱冠:指男子20岁, 也称加冠. 此词汇出自<礼记曲礼上>. 古代男子20岁行冠礼,表示已经成年. 古代男子,年龄到二十岁时,便要在宗庙中行加冠的礼数.冠礼由父亲主持,并由指定的贵宾为行冠礼的青年加冠三次,分别代表拥有治人.为国效力.参加祭祀的权力.加冠后,由贵宾向冠者宣读祝辞,并赐上一个与俊士德行相当的美字,使他成为受人尊敬的贵族. 在<礼记曲礼上>中写道:男子二十冠而字.意思是,举行冠礼,并赐以字.冠岁,意思即为男子已满二十岁,说明他刚刚到了成人年龄,二十岁也称弱冠之年.
古人对二十岁的人称呼:男子20岁称弱冠.这时行冠礼,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称弱.冠,帽子,指代成年.后世泛指男子二十左右的年纪,不能用于女子. 其称呼有: 1.赤子:初生的婴儿. 2.孩提:指二三岁的幼儿. 3.总角:指八九岁至十三岁的少年儿童. 4.豆蔻:本是植物名,代指十三四岁的少女. 5.及笄:女子十五岁. 6.束发:男子十五岁.古代男孩成童时束发为髻,因以为成童的代称. 7.弱冠:男子二十岁. 8. 而立:三十岁. 9.不惑:四十岁. 10.知命:五