余华活着这本书的最大价值是什么

1.<活着>讲述了中国过去六十年所发生的一切灾难,都发生在福贵和他的家庭身上.接踵而至的打击或许令读者无从同情,但余华至真至诚的笔墨,已将福贵塑造成了一个存在的英雄.当这部沉重的小说结束时,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西: 2.<活着>是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎.余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常轨: 3.余华没有煽情.每一个沉重的悲剧都是痛苦的.每个人都感

1.作品简介:<活着>是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战.三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命.余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章. 2.作品评价: <时代>周刊:中国过去六十年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上.接踵而至的打击或许令读者无从同情,但余华至真至诚的笔墨,已将福贵塑造成了一个存在的英雄.当这部沉重的小说结

一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了. 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己. 人只要活得高兴,穷也不怕. 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着. 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭. 你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死. 女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说. 女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变. 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命,像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我

1.原句:那四样菜都是蔬菜,家珍做得各不相同,可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉.起先我没怎么在意,吃到最后一碗菜,底下又是一块猪肉.我一愣,随后我就嘿嘿笑了起来.我明白了家珍的意思,她是在开导我:女人看上去各不相同,到下面都是一样的. 赏析:这一段文字不仅对男人有教育意义,对于女人同样也有所启发.家珍不愿意自己的男人在外面沾花惹草,她跟所有的女人一样会不舒服,也会生气,但不同的是她没有哭哭啼啼,没有破口大骂,也没有把丈夫关在外面.而是采用开导规劝的方法,家珍一直站在丈夫身边,没有越闹越僵,这样

虾类蛋白质含量很高,死亡后会很快发生分解变质.因此,死虾与活虾之间不是营养价值之间的差别,而是食品安全问题.当然,虾类还不至于象蟹类那样死亡后分解很快,肉质变得渣滓一般,河蟹还会迅速产生毒素.虾类死亡后虾肉有一个发白的过程,在完全变白之前食用还是安全的,只是由于蛋白质分解的缘故,口味就差多了,肉质也不是紧致有嚼头的了.

这本书是艺术形式画龙点睛之作.读者翻阅印刷体书本.文献,陷入扑朔迷离的考据解谜:不时分心于页缘手写眉批,对话笔迹透露研究生的孤傲自卑退缩.失恋女的好奇热情苦追.读者越急于追看解谜,越苦于男女调情打岔拖慢进度.结尾豁然领悟,原来解谜是借口,谈恋爱才是正经事.在人生中人们追成就,在小说中贪结局,可是却提醒我们要享受当下,别无其他. 书里,失忆的男人被掳上一艘神秘的船,怪异的船员带着他进行毫无目的地却又屡屡预示他命运的航行:书外,石察卡笔下的每一桩背叛.争斗.屠杀都在真实世界中一一发生,而柯岱拉看似颠

非物质文化遗产申请如下: 1.具有展现中华民族文化创造力的杰出价值. 2.扎根于相关社区的文化传统,世代相传,具有鲜明的地方特色. 3.具有促进中华民族文化认同.增强社会凝聚力.增进民族团结和社会稳定的作用,是文化交流的重要纽带. 4.出色地运用传统工艺和技能,体现出高超的水平. 5.具有见证中华民族活的文化传统的独特价值. 6.对维系中华民族的文化传承具有重要意义,同时因社会变革或缺乏保护措施而面临消失的危险.

1.修养这个东西就像血管一样,可以盘根错节地生长在一个人的血肉之躯的最深处,不可分割. 2.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远. 3.舒服时,大部分人都乐善好施,所以疲惫的时候往往才能真正看出一个人的修养. 4.你笑起来的样子最为动人,两片薄薄的嘴唇在笑,长长的眼睛在笑,腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑. 5.所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所.人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养,磨炼灵魂. 6.在人与人的交往中,礼仪越周到越

1.新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿. 2.所谓今生,是一个为了提高身心修养而得到的期限,是为了修炼灵魂而得到的场所.人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养,磨炼灵魂. 3.得忍且忍得耐且耐,不忍不耐小事成大. 4.修养这个东西就像血管一样,可以盘根错节地生长在一个人的血肉之躯的最深处,不可分割. 5.你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. 6.由俭入奢易,由奢入俭难. 7.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. 8.只有不要脸的人,才能说出不要脸的话. 9.人人遵守社会公德,家家讲