六祖坛经主要说的什么

《六祖坛经》全称《六祖大师法宝坛经》,为佛教禅宗第六祖慧能大师所述,因慧能大师不识字,故由其门人法海记录编纂而成。是唯一一部由汉地法师所述,而被冠以经名者。

主要内容有十品,讲述了慧能大师的生平、闻听《金刚经》开悟后学道受衣钵传道的过程、以及慧能大师对于“顿悟”、“自性与佛性”、“愚人智人”、“空与有”、“功德”、“禅”等等的论述。

《六祖大师法宝坛经》初读时觉《决疑品》字字玑珠,再读时则觉无一字不玑珠。

经中有慧能大师所做偈语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,可谓流传千年,尽人皆知。此偈语道尽了顿悟之法,道尽了佛之本原。

《六祖大师法宝坛经》与《金刚经》共同阅读,有事半功倍之效果。

时间: 2024-08-26 19:11:10

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六祖坛经经典名句

六祖坛经经典名句有: 1.兀兀不修善,腾腾不造恶.寂寂断见闻,荡荡心无著. 2.口莫终日说空.心中不修此行.恰似凡人自称国王,终不可得. 3.一刹那间,妄念俱灭,若识自性,一悟即至佛地. 4.不识本心,学法无益,识心见性,即悟大意. 5.自性无非.无乱.无痴.念念般若观照,常离法相,自由自在,纵横尽得. 6.以无念为宗,无相为体,无住为本. 7.迷途经累劫,悟则刹那间. 8.心起不净之心,念佛往生难到. 9.佛是自性作,莫向身外求. 10.本来无一物,何处惹尘埃. 11.心地无非自性戒,心地无疑

六祖坛经讲的是什么

<六祖坛经>记载惠能一生得法传法的事迹及启导门徒的言教,内容丰富,文字通俗,是研究禅宗思想渊源的重要依据. <六祖坛经>的中心思想是见性成佛或即心即佛的佛性论,顿悟见性的修行观.所谓唯传见性法,出世破邪宗.即菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛及人虽有南北,佛性本无南北.这一思想与<涅槃经>一切众生悉有佛性之说一脉相承.

在家修行念什么经

在家修行念心经.金刚经.楞严经.楞伽经.维摩经.圆觉经.六祖坛经.法华经.华严经.地藏经.阿弥陀经.无量寿经.观无量寿经.药师经都是比较好的 <心经>有数本:鸠摩罗什所译<摩诃般若波罗蜜大明经>一卷,日本弘法之心经秘键,即此本之解释也,但其题号为佛说摩诃般若波罗蜜多心经.二玄奘所译<般若波罗蜜多心经>一卷,华严之贤首释之,谓为心经略疏.慈恩又有般若心经幽赞一卷.其他有唐利言译之般若波罗蜜多心经一卷,唐法月重译普遍智藏般若波罗蜜多心经一卷,宋施护译之佛说圣佛母般若波罗蜜多

佛法在世间不离世间觉是什么意思

佛法在世间,不离世间觉,离开世间,无法求得觉悟:若没有痛苦,则不知快乐的舒服:若没有烦恼,亦不知清净的安详.所以烦恼即是菩提,莲花从淤泥出. 这是大乘佛法的行,不同于小乘,小乘是自己修行谁都不管,当然了小乘的成就也有限,不能成佛.大乘思想讲究的是入世,你可以看各大菩萨,除了地藏王是出家相,其他都是在家相,衣着华贵,珍珠璎珞装点在身上,菩萨在世间自渡度人.只有在世间修行,发起菩提心,行菩萨道,才能成佛,菩提心就是上求佛道,下渡众生的心.不仅自己有修行的道心,更重要的是时刻去帮助别人,理解别人带给别

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