赤壁赋和后赤壁赋的作者是谁

<后赤壁赋>是北宋文学家苏轼创作的一篇赋,作于宋神宗元丰五年,即1082年贬谪黄州,今湖北黄冈时,是<赤壁赋>的姊妹篇.与前篇纯写江上泛舟不同,后篇记游,以登岸履险为主,也无谈玄说理的内容.文章前面记真景真情,通过毫不雕琢的天然佳句,给人一种壮阔的美感.中间对踞石攀木.俯江长啸的细致描写,真切地表达了作者月夜登临的情趣.最后写梦见道士化鹤,纯属幻境幻觉,空灵奇幻,迷离恍惚,从中表现了作者内心怅然若失的苦闷. 苏轼,生于1037年,1101年去世,字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州眉

时运赋和破窑赋的区别在于<时运赋>是<破窑赋>的简化版,<破窑赋>一共有八段,<时运赋>只摘取了<破窑赋>中的小部分.<破窑赋>,又名<劝世章>,是近代人们假托北宋大臣吕蒙正的作品,吕蒙正曾任当时太子(即位后为宋真宗)的太子太傅,这篇文章假托吕蒙正为了劝诫太子而创作的. 作者以吕蒙正的语气自述从贫苦到富贵的经历,并列举了历史上诸多名人的起伏命运,来说明一种自然循环的人生思想.此文题材不是赋,文辞对仗近乎于元曲里面的俚语,与

赋在大秦赋是我国古代的一种文体,它讲究文采.韵律,兼具诗歌和散文的性质.其特点是"铺采摛文,体物写志",侧重于写景,借景抒情.著名的赋有:杜牧的<阿房宫赋>.苏轼的<前赤壁赋>.庾信的<哀江南赋>等. 内容上侧重于写景,借景抒情.排偶和藻饰是汉赋的一大特征.经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶.音律,句式参差,押韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势,叫做"文赋".

1.倒装介宾后置.省略主语.步自雪堂,将归于临皋. 2.省略主语.仰见明月,顾而乐之,行歌相答. 已而叹曰.问其姓名,俯而不答. 3.倒装介宾后置.复游于赤壁之下. 4.倒装定语后置.曾日月之几何. 5.被动句.草木震动.此非孟德之困于周郎者乎. 6.判断句.是造物者之无尽藏也.固一世之雄也.此非曹孟德之诗乎. 7.倒装句.知不可乎骤得. 8.宾语前置句.而又何羡乎.而今安在哉.何为其然也.

1.山高月小,水落石出: 2.山鸣谷应,风起水涌: 3.曾日月之几何,而江山不可复识也: 4.我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需: 5.时夜将半,四顾寂寥.适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也.

马诗后两句实际上是借物抒怀,抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨,以及建功立业的抱负和愿望.这是一组颇有特色的咏物诗,具有寓意精警.寄托遥深.构思奇巧.用典灵活等艺术特色. 咏物诗是托物言志的诗歌,通过事物的咏叹体现人文思想.咏物诗中所咏之"物"往往是作者的自况,与诗人的自我形象完全融合在一起,作者在描摹事物中寄托了一定的感情.在诗中作者或流露出自己的人生态度,或寄寓美好的愿望,或包涵生活的哲理,或表现作者的生活情趣.古人很喜欢咏物.

榆柳荫后檐,桃李罗堂前出自出自魏晋陶渊明的<归园田居其一>.全诗为,少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去三十年.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,守拙归园田.方宅十余亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.户庭无尘杂,虚室有余闲.久在樊笼里,复得返自然. 这首诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦:同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者

<阿房宫赋>是唐代文学家杜牧创作的一篇借古讽今的赋体散文,属于赋体中的文赋.杜牧通过描写阿房宫的兴建及其毁灭,生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验,向唐朝统治者发出了警告,表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民.匡世济俗的情怀.全文运用了想像.比喻与夸张等手法以及描写.铺排与议论等方式,骈句散行,错落有致.

<大秦赋>是一部古装历史剧的名字,赋是我国古代的一种文体,它讲究文采.韵律,兼具诗歌和散文的性质.其特点是"铺采摛文,体物写志",侧重于写景,借景抒情. 赋的发展经历了几个阶段:最早出现于诸子散文中,叫"短赋":以屈原为代表的"骚体"是诗向赋的过渡,叫"骚赋":汉代正式确立了赋的体例,称为"辞赋":魏晋以后,日益向骈对方向发展,叫做"骈赋":唐代又由骈体转入律体叫"