潮汕老爷的由来

"拜老爷"是潮汕地区一种传统的民俗,是一种对神的祭祀活动.其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛.由于历经千百年的劳动人民崇拜和神化,以及历代统治者的喧染.利用,祭拜老爷及其场所(老爷宫)披上了一层神秘的面纱.说起这潮汕人"拜老爷",学问实在太大了,不同的时节有不同的"老爷"要拜,范围之广,涉及的神仙之多,超乎一般人的想象,每月除了初一十五要拜家里的地主爷之外,一年里还有天公(玉皇大帝).佛祖(如来佛祖).观音娘娘.土地公公.财神.月娘(月神).

潮汕迎老爷的锣鼓曲有:<步步高><花好月圆><喜洋洋><春江花月夜><战台风><大浪淘沙><丰收锣鼓><高山流水>等. 迎老爷是广东省潮汕地区的民俗祭祀文化活动,潮汕人称神仙为老爷,当地民间是多神崇拜的,各村都有自己的神.每年年初,潮汕地区都有迎老爷的风俗.就是将神像从庙里请出来,到村子里游行,在一个地方举行拜祭仪式,然后再送回神庙安放.

猪.鸡.鱼,各种富有本地特色的潮汕粿食,如发粿.红粿桃.老爷饼等:"拜老爷"是潮汕地区一种传统的民间风俗,是一种对神的祭祀活动.其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛.历经千百年的民间崇拜和神化,以及历代统治者的喧染.利用,祭拜老爷及老爷宫披上了一层神秘的面纱:潮汕"拜老爷",不同的时节有不同的"老爷"要拜,每月初一十五要拜家里的地主爷,一年里还有天公.佛祖.观音娘娘.土地公公.财神.月娘.门神.祖宗等,特别是正月里,拜老爷是头等大事,事关家宅一

1949年10月新中国成立后原汕头市政厅重新建制,设立潮汕专区."潮汕"一名,是继承了潮汕铁路的名.同时,潮汕也是直接继承了新中国成立后广东行政规划分设9个专区,潮汕地区设为"潮汕专区"才定名"潮汕"一名.潮汕是我国广东省的一个非常古老的地区,公元前195年西汉在秦时龙川县东边的地方建立了诸侯国,其国名叫做"南海国".盐灶,被称为"澄海四枥假"之一,位于广东省汕头市澄海区境东北地区."盐灶神欠拖&

行彩桥的由来是相传古时榕城一贫穷人家育有一对儿女,女为长.子为次.长女出嫁后,因娘家人手不足,发展不快,多被歧视,后常回娘家帮忙,有一年元宵节期间回娘家,其夫与其弟在家门前的小桥上张灯结彩,以作娱乐.是年姐喜得贵子,弟赴试中举,搭彩桥遂被视为祥瑞之举而流传下来.今榕城行彩桥时还保留有"回娘家"的习俗,主要是新婚或尚未生育的女儿偕同夫婿在行彩桥前或行彩桥后一同回娘家,当晚娘家除要煮甜圆接待之外,还要事先准备一盏新花灯点亮后送给女儿带回家,因潮语"灯"与"丁&

潮汕的特色小吃有:潮汕牛肉丸.肠粉.蚝烙.草粿.油索.砂锅粥.咸水粿.鲎粿.韭菜粿.鼠壳稞.绿豆饼.粿汁.卤味.菜头粿.菜头丸.落汤钱.鸭母捻.达濠鱼丸.春饼.生腌海鲜等. 1.粿汁是广东省潮汕地区大众化的传统民间小食,属于潮菜.在潮州街上,随处可见卖粿汁的小食摊,叫一碗热腾腾好像粿条般滑口的粿片,淋上浅棕色的卤汁,再点些卤猪肠.卤肉.卤蛋.豆干或菜尾等,这就是粿汁了,粿汁要趁热吃,非常爽口,越吃越有味. 2.草粿是潮汕地区一款祛暑良品,于潮州人而言,这就好似四川的凉粉,老北京的酸梅汤,海南的清

潮汕人扛旗称为骑(拿,扛)标旗.骑标旗活动一搬是在潮汕地区每年正月迎老爷或祭祖等传统民俗活动中文艺巡游队伍其中的一支队伍.由两个人或一个人扛一面长方形的旗子,旗子的两面采用潮汕独有的潮绣,旗面上一般都是绣一些美好的祝福话语和图案.寓意祈求风调雨顺.国泰民安,祝福未来生活美满.骑标旗巡游活动至今已经延续了五百多年的历史,是传统民间民俗文化活动,骑标旗它的产生和明.清代潮汕地区的节庆风尚有着密切的关系.传统标旗的旗杆是采用一根五至六米长的新鲜带叶子的竹竿做成,寓意着生活跟竹子一样节节高.在旗杆两头挂

潮汕话:老爷保号是祈求神仙保佑的意思. 拜老爷是广东省潮汕地区一种传统民俗及民间宗教文化活动.是一种对神的祭祀活动.其历史悠久,祭祀对象庞杂,影响非常广泛."老爷"本来是旧时对上司或主人的尊称,以之称神表明了普通百姓对神明的敬畏. 老爷保号中的"老爷"可以说是潮汕人祭神拜祖的对象的统称,他们虽然不在这人间显形,但仍然默默地关注着这一片土地上的生灵. 保号是潮汕土音,有人认为写作同音的"保贺"更合适,因"保"是保佑之意,&quo

潮汕女标旗是为了迎老爷,"老爷"在潮汕地区是指一个镇或村(乡)的守护神.民族英雄或者是为当地做出了很大贡献的人去世后.潮汕人虽然都是说潮汕话,但各地区方言还是有所区别."营老爷"有的地方叫"迎老爷",叫法虽不同但意思相同. 标旗队伍一般少则12支至16支,多则几十上百,跟据各个村的大小.人口而定.标旗的数量一般都是以双数.传统的标旗是4米宽.1.2米高的长方形彩绸缎旗,旗子下方边缘用彩色小穗带装饰,旗面上采用传统的潮绣.旗面四周绣着花鸟山水,麒麟