什么水果不能当供果

供果一般是供新鲜洁净,成熟完好,气味清香.清淡的水果,如苹果.香蕉.橘子.橙子.桃子.葡萄等. 桃子(学名:Prunuspersica)是一种果实作为水果的植物,花可以观赏,果实多汁,可以生食或制成桃脯.罐头等,核仁也可以食用.果肉有白色和黄色的,一般在亚洲最受欢迎的品种多为白色果肉,香甜多汁.

春节供果一般供橘子.橙子.苹果.柚子.火龙果.车厘子等水果. 1.橘子:橘子音似"吉",有大吉大利的寓意. 2.橙子:橙子的外观色泽呈金黄色,代表富贵和丰收,加上音同"成",寓意心想事成.诚心诚意. 3.苹果:苹果音同"平",有四季平安的寓意. 4.柚子:柚子音同"佑子",寓意庇佑孩子,有保佑孩子健康平安的寓意. 5.火龙果:火龙果有吉祥.富贵.长寿等寓意. 6.车厘子:车厘子外表呈深红色,有鸿运当头的寓意.

任何水果都可以供佛,只在心诚恭敬. 水果供佛,是表达一种恭敬心,又可起到装饰和营造神圣气氛.水果供佛,心有神明,敬畏神明,自然就会注意个人善恶行为.水果供佛,这也是一种很好的"家庭教育".供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用. 供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用.现在,有许多人没有吃水果的习惯,因此,通过,供佛的水果,晚餐时可以取来大家享用,养成每天吃水果的良好习惯.营养学家告诉我们,每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份.所以,现在一些懂养生的家庭,将清理好的水果同菜肴一起

1.首先,上香时应上三支香.将香在佛案上的烛火中点燃,然后走到跪拜的凳子前. 2.在拜凳前站立,正对佛像.双手持香. 3.持香时,右手四指交叠覆盖在左手上,两手拇指相对.食指及中指夹住香身,香尾抵住大拇指. 4.开始上香,头微垂,双目平视佛像.双手将香举高,与眉头齐平. 5.保持步骤四的动作,心中虔诚祈祷. 6.最后将香插入香炉,香与香之间间距三到五厘米. 7.供果数量常为单数,三五七九盘都可以.时新五果,干果,水果均可.

吃佛的贡果有好处.只有主持才可以把供果拿过来给有缘的施主吃得.吃了主持的供果就等于是吃了开光的宝物,有佛会保佑你的.贡果可以买些时令健康而且摆上比较庄严的水果上供,如火龙果,菠萝,哈密瓜,苹果,橙子,橘子等等. 水果上供有限制,是指供养幽冥界众生(牌位),则不可用桃子和石榴供养,因桃树和石榴树有辟邪.祛鬼的作用,令鬼道众生不敢前来应供,而失去供养意义,甚至使其生嗔恨心.水果供佛,代表种善因.得善果,因此要选用成熟.完好的水果,品种没有限制,只是不可用腐坏.破损者供佛,一者不恭,一者表法不圆满.

供果能吃,供果是为供奉祖先神佛的瓜果.因为有佛祖的慈悲加持,被人们赋予为"福果".有佛菩萨的加持力,能够有缘食用到,可以说是很有福报的.一般上午上供,下午撤供.向佛陀供食是为了祈愿众生身体上饥饿之苦消除,同时心灵上得到禅悦法食.给佛摆放供果要摆放有香味的水果,比如苹果.橘子.火龙果等.不要摆放比较刺激的比如榴莲这样的水果.摆放之前最好洗一洗,表示这些东西很清静.

供果可以吃. 所谓的供果其实就是供奉祖先神佛的瓜果,而且供果一般与普通的瓜果没有任何的不同,并且供果一般会放置很久,所以水分会有所流失,但是可以正常食用. 在佛前供果讲究恭敬.清净,因此,供的水果一定要新鲜洁净,成熟完好,不可有破损腐烂.否则,一表不恭敬,二表法不圆满.供的水果的种类没有太多限制,我们日常食用的食物即可.但气味要清香.清淡.民间常见的供佛水果包括:苹果.香蕉.橘子.橙子.桃子.葡萄等.

供果一般供3-5个.因为在中国的传统理念中,单数代表正面表示庄严的含义.吃过的水果.空心的水果不能上供,代表自己的心不诚.供果一般指供奉祖先神佛的瓜果.

拿水果去寺庙供,肯定不能带回来吃的.把东西给佛了或给寺庙了,就不属于自己的了,不是自己的东西就没有权力处置,如果要带回去,就要经过寺庙的常住或出家师父同意才可以,自己随意再拿走,就是不与取者,等于犯偷盗罪,这一点供佛的人是需要注意的.寺庙是佛教建筑之一,汉传佛教的寺庙均是中式建筑风格,藏传佛教的寺庙以中式建筑风格为主.中国寺庙建筑则恰好相反,它有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化.坛庙建筑是中国祭祀天地日月山川祖先社稷的建筑,有天坛.地坛.日坛.月坛.坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建