人的全面发展的社会历史条件

实现人的全面发展的社会条件是实现共产主义社会. 人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展,即人的智力和体力的充分.统一的发展.同时,也包括人的才能.志趣和道德品质的多方面发展.人的全面发展是指人的劳动能力,即人的体力和智力的全面.和谐.充分 的发展,还包括人的道德的发展.人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的,旧式分工造成了人的片面发展,机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能,社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件.教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一途径.

1.商品经济得以产生的历史条件有两个:一是社会分工的出现:二是生产资料和劳动产品属于不同的所有者.商品经济不是从来就有的,而是在一定的历史条件下,作为自然经济的对立物而产生和发展起来的. 2.自然经济是一种以自给自足为特征的经济形式.自然经济以分散的.自给自足的家庭生产为基础,生产规模狭小,社会分工低下,以使用价值为生产目的.这就决定了自然经济是同社会生产力水平低和社会分工不发达相适应的.在人类社会的发展历史上,原始社会.奴隶社会和封建社会的生产力水平都很低,社会分工极不发达,因此自然经济是这些

1.社会历史的主体,人是第一要素.社会历史的主体,在不做特别说明的情况下,一般是指人的社会历史,而不是以其他事务为主体的社会历史.因为只有人,才是最关注.最了解自己与世界社会历史的发展状况,也是最有影响价值意义的历史资料和素材: 2.人的存在构成了社会的历史.无论是任何事物的社会历史,无不是在人的行为下所展现出来的,是通过人类的探索和发现,不断地认识和了解世界上各种事物的社会存在,同时也构成了人类社会历史演变与发展中的内容,人便成为了世界社会历史的主体: 3.人的意志决定了社会历史.所谓人是社会

人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展,即人的智力和体力的充分.统一的发展.同时,也包括人的才能.志趣和道德品质的多方面发展.科学素质是人的全面发展的内在要求,人的全面发展是指人的劳动能力,即人的体力和智力的全面.和谐.充分的发展,还包括人的道德的发展. 人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的,旧式分工造成了人的片面发展,机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能,社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件.生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的

人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展,即人的智力和体力的充分.统一的发展.同时,也包括人的才能.志趣和道德品质的多方面发展:人的全面发展是指人的劳动能力,即人的体力和智力的全面.和谐.充分 的发展,还包括人的道德的发展:人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的,旧式分工造成了人的片面发展,机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能:社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件,教育与生产劳动的结合是培养全面发展的人的唯一途径.

人的全面发展是指坚持以人为本,树立全面.协调.可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展.人的全面发展最根本是指人的劳动能力的全面发展,即人的智力和体力的充分.统一的发展.同时,也包括人的才能.志趣和道德品质的多方面发展.人的全面发展是指人的劳动能力,即人的体力和智力的全面.和谐.充分 的发展,还包括人的道德的发展.人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的,旧式分工造成了人的片面发展,机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能,社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件.教育与生产劳动的结合是培

现实的人及其活动是社会历史存在和发展的前提.现实的人是指从事一定实践活动的.处于一定社会广泛系中的.具有能动性的人.就是说人是社会历史存在的前提,也是社会发展的前提.

社会历史存在和发展的前提是现实的人及其活动.现实的人是从事一定实践活动的.处于一定社会广泛系中的.具有能动性的人.只有把人看作是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系. 社会历史是指人类社会已发生的事件.经历的过程以及对这些事件和过程的记述.是社会中的个人.群体.整个人类从事各种活动所造成的事物和过程的总和.同自然历史一样,社会历史是一种客观的合乎规律的发展过程. 社会历史的客观性主要表现在社会生产力的发展状况决定着人们之间的生产关系和其他社会关系,人们不能自由选择自己的

社会历史发展的决定性是指:历史决定论. 历史决定论是指承认社会现象.历史事件具有必然性.规律性.因果制约性的哲学观点.同历史决定论相反,非决定论把社会生活看作是一幅杂乱无章,由偶然事件堆积起来的图画,强调人的意志绝对自由.一般说来,唯物主义坚持决定论,唯心主义坚持非决定论.