清贫选自哪篇课文

清贫选自方志敏的《可爱的中国》。《清贫》是革命烈士方志敏于1935年5月26日创作的一篇散文。这篇自叙式的随笔,篇幅不过几百字,语言朴实无华,然而却表现了极为深刻的内容,也显示了作者高超的艺术表现才能。

这篇文章主要分为三部分,第一部分(第1段)写方志敏一向过着朴素的生活,从没有奢侈过,概叙“清贫”提契全文;第二部分(第2至9段)写两个事例,详细记叙方志敏在被捕当天,敌人在他的身上一个铜板都没有搜出的事;第三部分(第10段)高度赞扬革命者的品德。

时间: 2025-01-31 21:52:31

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清贫这篇课文主要讲了什么

<清贫>全文以"清贫"为主题,记叙了身为无产阶级革命家的方志敏一身清白的崇高风范,全文先点出作者的清贫,而后以作者被捕时敌人在他一个铜板都没有搜出的事例为主要内容,表现了作者清贫的崇高品质,最后高度赞扬革命者的品德. <清贫>的简介 <清贫>是一篇自叙式的随笔,作者是革命烈士方志敏.本篇作品写于1935年5月26日.全文分为三部分,第一部分写方志敏一向过着朴素的生活;第二部分详细记叙方志敏在被捕当天,敌人在他的身上一个铜板都没有搜出的事;第三部分高度

蜜蜂这篇课文主要写了什么

<蜜蜂>是法国著名的昆虫学家法布尔的作品,选自人教版第五册第14课,这篇课文主要是写了蜜蜂是否具有辨认方向的能力,体现了作者严谨的科学态度和求实作风. 法布尔是法国著名昆虫学家.文学家,被世人称为"昆虫界的荷马",昆虫界的"维吉尔",其用水彩绘画的700多幅真菌图,深受普罗旺斯诗人米斯特拉尔的赞赏及喜爱,曾获得三项有关茜素的专利权.

劳其筋骨出自哪篇课文

劳其筋骨出自<生于忧患,死于安乐>这篇课文.<生于忧患,死于安乐>选自<孟子·告子下>,是一篇论证严密.雄辩有力的说理散文.全文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法,逐层推论,使文章紧凑,论证缜密. 作者先列举六位经过贫困.挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例,证明忧患可以激励人奋发有为,磨难可以促使人有新成就.接着,作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生.安乐则亡的道理.最后水到渠成,得出"生于忧患,而死于安乐"的结论.

河中石兽这篇课文讲什么道理

<河中石兽>这篇课文讲的道理如下: 许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我们不能只知其一,不知其二,就根据常情主观判断.应该正确分析,综合考虑,像文中的老河兵那样,既考虑石狮的比重,又正确分析水的冲力和石狮子的相互作用,进而又分析这种相互作用产生的反冲力对河床形态的局部的改变.

腊八粥这篇课文以什么为线索

腊八粥这篇课文以腊八粥为线索,讲述了腊八那天八儿等不及要吃粥的嘴馋.对粥的猜想以及看到粥的惊异,写出了一家人其乐融融的亲情,表现出作者对普通百姓生活的热爱和家庭亲情的眷念. 腊八粥这篇课文写了八儿盼粥.分粥.猜粥.看粥.吃粥的过程,充分体现了八儿对腊八粥的渴望与喜爱,表现了腊八粥的香甜和八儿的可爱.机灵.

琥珀这篇课文的体裁是什么

琥珀这篇课文的体裁是说明文,通过倒叙的叙述方式进行叙述.琥珀是根据德国科学家.科普作家柏吉尔的乌拉波拉故事集改写的,从大体上看属于科普小品,但由于以讲故事的形式出现,使本来较为枯燥深奥的科学知识变得如此生动有趣,吸引小读者,所以也有人说<乌拉波拉故事集>是童话.

找阴凉这篇课文是按什么顺序写的

找阴凉这篇课文是按时间的先后顺序写的,顺叙是指按照事件发展的时间先后次序来叙述,倒叙,是根据表达的需要,把事件的结局或某个最突出的片段提在前边叙述,然后再从事件的开头按原来的发展顺序进行叙述. 插叙,是在叙述中心事件的过程中,为了帮助展开情节或刻画人物,暂时中断叙述的线索,插入一段与主要情节相关的内容,然后再接着叙述原来的内容.补叙,也叫追叙,是行文中用两三句话或一小段话对前边说的人或事作一些简单的补充交代.分叙,分叙的作用是把头绪纷繁.错综复杂的事情,写得眉目清楚,有条不紊.

纸的发明这篇课文写出了什么

<纸的发明>是小学三年级语文下册的课文,这篇课文写出了造纸术的发明过程,每个过程对人们生活的影响,以及我国造纸术发明及传播,对人类社会进步的促进与影响. 造纸术是中国四大发明之一,发明时期于汉朝西汉时期,改进时期于汉朝东汉时期.纸是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶,它是人类文明史上的一项杰出的发明创造.

绿这篇课文里面几个省略号

绿这篇课文里面有三个省略号.<绿>是中国现代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇写景散文.全文以热情的笔调,对梅雨潭的景物进行了细致的描写,颂扬了祖国大自然的绚丽风光,写得清新细腻,漂亮缜密,精致玲珑,诗意盎然.表达了作者对美好境界的赞美和追求. 散文是一个汉语词汇,拼音是sǎnwén.一指文采焕发:二指犹行文:三指文体名.散文是一种抒发作者真情实感.写作方式灵活的记叙类文学体裁."散文"一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期.<辞海>