为什么只有清朝才有僵尸

1.宝玉被贾环烫伤之后,赵姨娘雇佣马道婆对贾宝宝玉下了恶咒,于是马道婆掏出两个纸人,嘱咐赵姨娘写上宝玉的生辰八字,放到宝玉床底下,本以为马道婆是骗钱,没想到这巫术真的灵验了. 2.后人对这一回的内容研究过很多次,有的人认为是封建迷信,有的人认为是用了东方特有的魔幻写作手法,在古代这些巫蛊之术很有市场,直到清朝才有了专门的规定,假若有人行巫术,一经发现就会被治罪,这也符合马道婆最后用巫术害人被抓,最终被处死的结果.

三宫分为皇上居住的"乾清宫",皇后居住的"坤宁宫",以及"交泰殿":六院其实有十二院,分为东六院和西六院:"东六院"即景仁宫.承乾宫.钟粹宫.景阳宫.永和宫和延禧宫:"西六院"即永寿宫.翊坤宫.储秀宫.咸福宫.长春宫.太极殿(启祥宫). 皇上:即皇帝.皇,古为上天,光明之意,"因给予万物生机谓之皇"帝者,生物之主,兴益之宗,"因其生育之功谓之帝"皇为上,帝为下.古人的

1.其实我们现在在白天办婚礼的习俗,还是从清朝才逐渐开始的,因为清朝宵禁管得很严,所以普通百姓只好把婚礼改到白天举行. 2.然而事实上,晚间婚礼在东汉时候就开始盛行了,或者可以追究到更久远.东汉时期的<白虎通>记载:婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚. 3.或者通俗一点说,大家都知道古代婚礼拜完天地就要入洞房的,因此更不可能在大白天进行.

野史中所记述,将臣与其他三名僵尸始祖(后卿.嬴勾.旱魃)一同诞生于人类未现,洪荒妖兽时期,直到中古才消失不见.应注意的是,在中国古代神话体系中,四名僵尸始祖的说法中的"后卿.旱魃"都是黄帝与蚩尤大战时出现,其中的后卿更是在大战之中死后才变为僵尸为害.五千年来,西藏出现过三个犼,将臣.将帅的将.大臣的臣:蚩尤.也就是被黄帝打败的那个魔君蚩尤:还有一个,就是<三国演义>中描述的'乌戈国'国君兀突骨.

1.<红楼梦>的故事看似朝代不明实则全文应为作者自传,所以背景应该是清朝. 2.作者内心写的是清朝初年的事情,但是因为当时文字狱的盛行,只好模糊朝代,从对薛蟠的介绍:"祖籍南京,寄居西京."当时的西京是京城,而西京在历史上是长安,应该是指唐朝.但是,从服装上讲,又应该是明朝.从贾政最后接到的奏折上看,提到洋枪.火药的走私,又应该是清朝.另外作品中多次提到贾母戴眼镜,眼镜应该是清朝才从西洋传过来的.总之,曹雪芹因为避免当时的文字狱,尽量在模糊朝代.

幕宾指官员手下的谋士和食客,又称幕宾.幕友.幕客,到清朝才有师爷的称谓,慕宾是指非官非吏,无品无位,只是受聘于幕主官员的佐治人. 语出南朝宋刘义庆<世说新语·雅量>:"桓宣武与郗超议芟夷朝臣,条牒既定,其夜同宿.明晨起,呼谢安.王坦之入,掷疏示之.郗犹在帐内.谢都无言,王直掷还云:'多.'宣武取笔欲除,郗不觉,窃从帐中与宣武言. 谢含笑曰:'郗生可谓入幕宾也.'"后因以"幕宾"指官府参谋顾问人员.明清后亦以称幕友.

皇上睡觉说法:就寝.皇上:即皇帝.皇,古为上天,光明之意,"因给予万物生机谓之皇"帝者,生物之主,兴益之宗,"因其生育之功谓之帝"皇为上,帝为下.古人的皇帝意指天地,而"皇帝"一词则是告诉人们,天地是万物之主. 皇上到了清朝才成为皇帝的主要称呼,其他朝代,对皇帝的通用称呼基本为"陛下".

周汝昌认为是人物属于服饰乾隆初期三四年.为避文字狱,作者着力淡化时代痕迹,像是称都城为长安--总不至于是汉唐的事.官名也乱得很,像龙禁尉,大多是造出来的,不足以用来考据时代.但有一些东西是消除不掉的, 比如贾宝玉是扎大辫子的. 比如:宝姑娘林姑娘是不裹小脚的,贵族少爷常去北方打猎. 也有说元春省亲是影射康熙四下江南,当然书里有说得更明显的地方--江南甄家,接驾四次. 此外还有些东西也是清朝才有的,比如书中出现的戏文,长生殿是在曹寅府上首演的,高鄂的续书里满清特色更明显,比如结婚要坐床撒帐之类.

王上这个说法流行于春秋战国时期,代表君王或现在说法的王爷,而不是皇帝.一般在秦朝之前称呼诸侯王为王上,到秦朝大一统后才出现皇帝,而皇上的称号在清朝才成为主要称呼. 诸侯国虽然非常独立自治,但名义上仍归周天子的管辖,而皇上则是唯一的统治者.秦之后,皇帝是天下独主,既是最高的神权象征,也是最高的唯一的统治者.而王只是最高封爵,一般都是异姓不封王的.也就是说国王是皇帝的下属,或者是属国的君主.