历史上被诛九族的人有哪些

诛九族来自秦变法后的夷三族法.人数看家族情况而定,要是大家族的话会有三五千人,小家族就没有这么多了. "九族"指亲属."九族"是上自高王母.下至玄孙,即玄孙.曾孙.孙.子.身.母.王母.曾王母.高王母:一说是父族四.母族三.妻族二.父族四是指姑与其子(姑表姊妹/姑表兄弟).姊妹与其子(甥女/甥男).女儿与其子(孙女/孙男).己之同族(母父.兄弟.男儿):母族三是指母之父族(姥爷一家).母之母族(姥姥的娘家.姥姥家).从母与其子(从母姊妹/从母兄弟):妻族二是指姥之父

事实上在中国古代历史上唯一一次明确记载有"诛九族"发生的是在隋末,在大业九年隋炀帝征伐高句丽期间,司徒杨素的长子杨玄感起兵反抗杨广,但最后力有不支,被隋军大败后,杨玄感让弟弟杀了自己. ​在重视亲缘血统的中国人里,一直都有一项被称为灭门律条的刑罚,那就是株连九族,其实在诛杀九族之外,还有七族.三族等刑律,这些殃及家人的惩罚都出自与"族"刑.其中以九族最为酷烈,就是将犯罪者所在的大家族中从高祖.曾祖.祖父.父亲.本人.子.孙.重孙.玄孙这九辈人全部杀光.

诛九族应来自于秦变法后的夷三族法.即始于秦代.九族也是指亲属.但九族所指,一说是上自高祖,下至玄孙,即玄孙,曾孙,仍孙,古时称从本身下数第八世孙为仍孙,子,身,父,祖父,曾祖父,高祖父. 九族一说的出现,与古代社会的刑法制度有很大关系.古代社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭九族,即株连九族.随着时代的变迁,今日九族之意有了很大变化,其亲属之意已经淡出,变成了对与之有关的一切人的泛称.

古时候的诛"九族"是指上自高王母.下至玄孙,即玄孙.曾孙.孙.子.身.母.王母.曾王母.高王母.诛九族来自秦变法后的夷三族法.有一种说法是指父族四.母族三.妻族二.父族四指自己一族.出嫁的姑母及其儿子.出嫁的姐妹及外甥.出嫁的女儿及外孙.母族三是指外祖父一家.外祖母的娘家.姨母及其儿子.妻族二:是指岳父的一家.岳母的娘家.

古代的连诛九族,分别是父族.母族.子族.妻族.孙族.姑母族.姨母族.外孙族.岳父岳母族,在古代连诛九族,往往施之于重大政治犯罪,只要是与犯罪人沾亲带故,都将受到无辜株连. 诛九族是指将受刑人连坐其族处以死刑,为古代社会的残酷刑罚,来自于秦变法后的夷三族法.

主父偃主张汉武帝施行推恩令. 推行推恩令之后,成功解决了王国对中央政权的威胁,遭到了地方诸侯的反对,为平息矛盾,汉武帝将主父偃当做替罪羊杀掉,并且诛九族. 推恩令是汉武帝为了巩固中央集权而颁布的一项重要政令.推恩令本质是在郡县制的基础上的改进.这项政令要求由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承,改为其长子.次子.三子共同继承.按照汉制,推恩令下形成的侯国隶属于郡,地位与县相当.后来根据这项政令,诸侯国被越分越小,汉武帝再趁机削弱其势力.

诛九族来自秦变法后的夷三族法. "九族"是上自高祖.下至玄孙,即玄孙.曾孙.仍孙.子.身.父.祖父.曾祖父.高祖父, 另一说是父族四.母族三.妻族二.父族四是指姑之子即姑姑的子女.姊妹之子即外甥.女儿之子即外孙.己之同族即父母.兄弟.姐妹.儿女:母族三是指母之父即外祖父.母之母即外祖母.从母之子姨姨的子女:妻族二是指岳父.岳母. "九族"一说的出现,与古代社会的刑法制度有很大关系.古代社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭"九族"

面对古代诛九族这么残忍的罪行,当事人跑不掉,那些被株连的亲人也不逃掉,因为大多数人心有侥幸或不敢逃. 有人会说都要被杀了为什么还会有侥幸心理呢,其实不然,虽然说的是男女都要杀之,但是在实际的施刑过程中却并不是这样严格的,例如在东晋时期,就有不杀妇女的原则,在唐朝时期有不杀老弱病残的说法,相继在明清时期也有16岁以下的不杀只是罚为奴.而且罪犯往往不敢逃,因为在古代,大多数的家族都是居住在一起或者是相邻相互照应,但是这样也大大加大了灭族的效率,直接就受到了牵连,根本就跑不掉. 除此之外就是速度太快,

古代的诛九族是指父族四.母族三.妻族二,父族四是指姑之子.姊妹之子.女儿之子.己之同族:母族三是指母之父.母之母.从母子:妻族二是指岳父.岳母. "九族"一说的出现,与封建社会的刑法制度有很大关系.封建社会实行残酷的株连法,一人犯法,尤其是犯大法,往往要被灭"九族",即"株连九族".