朝花夕拾带给我们的启示

孙权劝学带给我们的启示有:通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理:我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物:不能因为事情繁忙就放弃学习,坚持读书是有益的,要善于听取他人的建议或意见:告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成:不但自己要学好,还要催动附近的人也要学习,让社会也一起进步:做人不能太骄傲,要谦虚:劝人要讲究策略:不能找借口轻言放弃:只要发奋学习,就能积学修业,学有所成:与伤仲永相比,突出了后天教育的重要性.

鲧禹治水带给我们的启示是治水要疏堵结合,水流光靠堵是解决不了问题的,有些时候需要引导水流走向正确的方向.引申到生活中,就是不管遇到什么问题,不要想着一味地强硬处理,要结合实际情况为问题找到新的出口. 大禹治水精神:大禹在治理黄河水患的过程中,曾三过家门而不入,如此大公无私的精神被后世传诵,流传至今,更是被赋予了更为深刻的精神,成为中华传统民族精神的瑰宝之一,代表着责任心与奉献精神.最终大禹成功治理了黄河水灾,驯服了咆哮奔腾的黄河,使其平缓地流入渤海,黄河沿岸的田地皆成为了万亩良田,百姓安居乐业.

王戎识李出自南朝宋刘义庆<世说新语·雅量>,讲述的是七岁时王戎与小朋友一起玩耍,看见路边有株李树,有很多李子,小朋友都争先恐后地跑去摘,只有王戎没有动,有人问他为什么不去摘李子,王戎说李子一定是苦的,人们一尝,果然如此,这个故事告诉我们做事要仔细观察,善于思考,根据有关现象进行推理判断,不能盲目追随他人,遇事要冷静沉着.

<乘船>带给读者的启示:一个人要对自己说的话负责任,答应别人的请求就要负责到底,不能失信于人. <乘船>选自<世说新语·德行>.原文:华歆.王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之.朗曰:"幸尚宽,何为不可?"后贼追至,王欲舍所携人.歆曰:"本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪?"遂携拯如初.世以此定华.王之优劣. 译文:华歆.王朗一起乘船逃难.途中有一个人想要搭船,华歆当即感到很为难.王朗说:"船里恰好还很宽

三个途径:1.切断压力源,2.提升认知,3.控制应激反应 ●切断压力源之生理压力:吃喝玩乐.熬夜.懒 ●切断压力源之心理压力:噩梦带给我们的启示 ●虚构的压力源--人类的记忆和联想功能,让我们触景生情和浮想联翩 ●我们为什么经常被后悔和忧虑所困扰 ●注意力意味着什么 ●注意力测试--选择性关注

狐狸和葡萄的故事告诉我们:生活中要实事求是,不论遇到什么困难,都要勇敢面对事实.这是一个被人们所熟知的童话故事,它带给我们的启示耐人寻味.这个故事和<伊索寓言>里的"吃不到葡萄就说葡萄酸"意思相近,表示对于得不到的东西,就找借口贬低他,以此达到平衡自己心理的目的.在心理学上称之为"酸葡萄心理". 故事讲述了在一个炎热的夏日,狐狸走过一个果园,它停在了葡萄架前. 狐狸想:我正口渴呢.于是他后退了几步,向前一冲,跳起来,却没有摘到葡萄. 但是都没有摘到葡萄.

<手指>是丰子恺先生写的一篇散文.文章开门见山指出每个人都有十根手指,一只手上的五根手指各有所长,各有所短.接着以风趣幽默的语言具体描写五根手指的不同的姿态和性格.最后阐明了一个道理,"五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱.美丑之分了". 文章语言风趣幽默,结构清晰严谨,主题鲜明突出.全文紧紧围绕五根手指不同的姿态和性格进行描写,运用多种表达方法,刻画出了姿态栩栩如生.性格迥然不同的五根手指.本文是一篇略读课文,选编这篇课文的目的是

周瑜打黄盖是一个历史典故,出自<三国演义>.三国时期,东吴的大将黄盖受命诈降到曹操的军营,为了取信于曹操,周瑜故意借故痛打黄盖一顿,让黄盖假装气愤而投敌.庞统劝曹操将战船连在一块,给周瑜利用火攻创造条件,最终孙刘联盟取得赤壁之战的胜利. 周瑜打黄盖后来演变成一条歇后语:周瑜打黄盖一个愿打,一个愿挨.用以比喻两方面都愿意的事情.带给我们的启示是:忠诚是要有共同的政治基础,忠不等于善,对友的忠诚是以对敌的不忠诚为前提的:忠诚是要有代价的,忠不等于获,大忠者往往大苦,大苦才能体现大忠.

小马是小心地试探着河水的深度,一步一步地淌过了河. 小马过河带给我们的启示: 1.实践是检验真理的唯一标准,通过实践,小马正确认识了河水的深度: 2.智慧和勇气是克服困难的保障,小马拥有尝试的勇气: 3.人应该独立思考做事,遇事要独立解决问题,不能一直依靠他人.