读伤逝能得到什么启示

<伤逝>属于"五四"新文化运动时期出作品,其主题如下:一.表现了男女青年对爱情的自由大胆而热烈的追求,从而表达了对封建的专制的传统婚恋观念的勇敢的反抗精神,也由此而使作品充满了浓郁的人文主义精神.二.小说中的男女主人公最后因为断绝了生活的来源而终至于分手,各自又回到了同居前的起点上去.这至少说明了这样的几个问题:1.任何浪漫的高贵的情感及关系,都不能脱离实际的社会环境而存在,理想必须建立在客观现实的基础之上,脱离客观现实的理想是不可能生存下去的.其实也就含有了提醒人们(特别

叶倩文歌曲伤逝这首歌有种特别的味道,"该出影片,映于一九几几",低回的感慨,经得起千百次的回味,静静听,她要述说一个故事.字面上看,仿佛说,曾经的悲伤已经离去,回头看,有了一份洒脱,"得到欢喜至终得不到,只得最爱的知己",再见亦是朋友.但听歌,总还有淡淡的苦涩流露语词间,"无言时谈论没相干的影片,偏不要见面"."怕只怕再拥抱未着迷,最美好的记忆都会浪费".

<伤逝>主要内容: 本文涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求,这追求最初已经获得成功,他们在一起同居了一段时间,有短暂的幸福. 当他们建立起小家庭以后又沉浸在凝固的安宁与幸福里,忘记了人生的全盘要义,子君把精力倾注到家务里及恭顺地侍奉丈夫,表现出旧式妇女贤妻良母式的性格,由一个勇敢无畏的新时代的女性变成庸庸碌碌的家庭奴隶. 但他们的爱十分空洞虚幻.不切实际,只是"盲目的爱",由于她性格的软弱,最后不得不回到她曾经背叛的旧家庭里去,走进了连墓碑也没有的坟墓. 作者也写出了她纯朴善

<伤逝>的艺术特点是浓烈的抒情.寓情于景,情景交融.反复咏叹,层层递进.细节描写等等,<伤逝>是现代文学家鲁迅创作的一部以爱情为题材反映知识分子命运的短篇小说. <伤逝>以主人公涓生哀婉悲愤的内心独白的方式,讲述了他和子君冲破封建势力的重重阻碍,追求婚姻自主建立起了一个温馨的家庭,但不久爱情归于失败,最终以"一伤一逝"为结局.

<伤逝>是鲁迅惟一的爱情小说.它的思想内涵一方面在于探索妇女解放的道路.子君是受过五四新文化运动洗礼的知识女性.她以个性解放为思想武器,为自己的恋爱婚姻自由而奋斗,和涓生建立起小家庭.但是胜利的喜悦却是悲剧的起点.悲剧的社会根源是封建势力的压迫.封建势力视青年自由恋爱为丧风败俗,涓生的失业加速了涓生和子君感情的分裂.但子君及所信奉的个性解放思想的局限性,也是造成悲剧的思想根源.子君追求的只是恋爱婚姻自由,奋斗目标的实现,就把狭窄的小天地当做整个世界,把小家庭生活当做整个人生意义.

子君人物形象分析: 1.鲁迅在<伤逝>中充分地肯定了子君英勇无畏的反抗精神.为了争取恋爱和婚姻自由,敢于同旧势力进行较量,勇敢地背叛封建礼教和封建专制家庭. 2.作者也批评了子君软弱.妥协和思想的停滞不前,当建立起小家庭以后又沉浸在凝固的安宁与幸福里,忘记了人生的全盘要义,把精力顷注到家务里及恭顺地侍奉丈夫,失去了奋飞的能力和勇气,变得平庸短浅,由一个勇敢无畏的新时代的女性变成庸庸禄禄的家庭奴隶. 3.作者也写出了她纯扑善良的性格,她为了爱情,不计较涓生是个门第卑微的穷青年,表现出子君纯扑和善

主题:这篇作品着重的并不在于写出社会是在怎样地迫害涓生与子君,而是在于写出涓生与子君怎样去面对社会施加给他们的迫害.它是以涓生与子君作为分析和解剖的直接对象的.归根结底他们爱情的破裂,原因只能从他们自身上寻找,因为社会的迫害顶多只能剥夺他们的生存权利,却无法剥夺他们的爱情.明眼人都看出涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢.她的思想进步和与众不同,并不甚实质,恐怕难以维系:而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至,但其内容也十分空洞虚幻.不切实际,只是"盲目的爱". <伤逝>选自鲁迅

<伤逝>是鲁迅先生唯一一篇描写"五四"时期青年知识分子追求自由恋爱.自主婚姻的小说．以一个在"无爱的人间死灭"的爱情悲剧,探索妇女解放道路,探求小资产阶级知识分子新路,<伤逝>的悲剧意义在于个人.社会和追求三个层面:以一个梦醒者的反思,忠告个性主义不能使青年驶达幸福的彼岸,对封建传统势力毁灭五四青年自由幸福的罪行进行严峻的批判,揭示悲剧意义的根源,奋斗者"向着新的生路跨出".

<伤逝>选自鲁迅小说集<彷徨>,是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的作品.恋爱自由.婚姻自主是"五四"以后青年所普遍关心的一个问题.<伤逝>以独特角度,描写了涓生和子君的恋爱及其破灭过程.作者以一般作为追求目标的自主婚姻的完成的喜剧性结局,作为自己所揭示的一出社会悲剧的出发点.小说从正面着力刻画的不是黑暗势力的破坏和迫害,而是作品主人公涓生和子君本身的思想弱点.从涓生和子君冲破阻力争得了自主婚姻,婚后社会迫害的继续存在及由此产生的矛盾,到最后这自主