汉字中含有"非"的字很多,其中比较主要的有: 1.靟,意思为细毛多而杂. 2.靠,意思为倚着.挨近:依赖:信托:传统戏剧中武将所穿的铠甲. 3.靡,意思为浪费,奢侈:分散. 4.斐,意思为姓氏:形容词有文采的样子. 5.诽,意思为捏造事实,说别人坏话.
规属于汉字六书中的会意字,会意字是指用两个及两个以上的独体汉字,根据各自的含义所组合成的一个新汉字,这种造字法叫作会意,属于六书中的一种. 汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型,总称六书,六书指象形.指事.会意.形声.转注.假借,其中象形.指事是"造字法",会意.形声是"组字法",转注.假借是"用字法",普遍采取的是许慎的名称.班固的次序,六书说是最早的关于汉字构造的系统理论,六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统,有了六书系统以后,人
"待字"中的"字"是许配的意思."字"在此是动词,古人有姓.名.字.号,字通常由长辈来命名,男子可在成年后由父亲取字,而女子通常在出嫁前才由父母或婆家取字,取字后就表明已经有了人家此为等待许嫁意. 动词是一类词性,一般就是用来表示动作或状态的词汇.在英语中,动词按作用和功能主要分为两大类,一类是谓语动词,另一类是非谓语动词.中文语法中表示人或事物的动作或一种动态变化,一般出现在名词主语或主句后面.
荷花中冒字写出了:荷花的艳丽夺目.卓尔不群.<荷花>是著名作家叶圣陶所作的一篇散文,出自<荷花:叶圣陶专集>,收录在人教版小学语文三年级下册教科书中,朗读人是卫东. 本文描写了夏日公园里一池荷花盛开时的情景,以及"我"沉浸在此景中,与荷花融为一体的感受.作者以丰富的想象力,描写了荷花的清新美丽,展现了一幅各具姿态.色彩明艳.活生生的水中荷花的画面,表达了作者热爱大自然的感情.
贝字旁的字一般都与金钱有关系.最早的货币出现在夏商时代,它并非金属是贝壳.贝壳之所以成为货币,因它既是象征吉祥的贵重装饰品,又可以用枚计数,且坚固耐久,便于携带.中国古代充当货币最普遍的是齿贝(又称货贝.宝贝),此外大贝.小贝.紫贝.玄贝等也曾作过货币. 偏旁是合体字的构字部件.古代人把左右结构的合体字的左方称为"偏",右方称为"旁",如今合体字各部位的部件统称为偏旁.汉字绝大部分是形声字,由形旁和声旁组成,所以,"偏旁",主要包含形旁和声旁两类
没有同时含有人和鱼二字的成语. 含有人字的成语:人才济济.人才难得.人材出众.人财两空.人财两失.人稠物穰.人存政举.人单势孤.人地两生.人地生疏.人丁兴旺.人定胜天.人多成王.人多口杂.人多阙少.人多势众.人多手乱.人多智广.人多嘴杂.人烦马殆.人非草木.人非物是.人扶人兴.人浮于事.人各有志.人贵知心.人贵自立 含有鱼字的成语:临渊羡鱼.鱼贯而入.缘木求鱼.鱼龙混杂.鱼肉百姓.沉鱼落雁.如鱼得水.浑水摸鱼.鱼目混珠.鱼米之乡.鱼死网破.漏网之鱼.得鱼忘筌.鱼跃龙门.鱼菽之祭.鱼生空釜.鱼轩莅
佛教中刹字是梵语"刹多罗"的简称,是指寺庙佛塔,即佛陀所居住或应化的种种国土,佛教有三大建筑,它们是佛塔,寺院,石窟,它们和佛教一起进入中国. 佛塔起源于佛祖释迦牟尼圆寂后,其弟子为纪念,各自建塔以埋葬其骨灰.所以佛塔是佛教徒主要膜拜的对象.佛塔最初用来供奉舍利.经卷或法物.佛教于公元一世纪始入中国,历汉化而形成汉传佛教.
江雪中绝字是无,没有的意思. <江雪>是唐代诗人柳宗元于永州创作的一首五言绝句. 诗中运用典型概括的手法,选择千山万径,人鸟绝迹这种最能表现山野严寒的典型景物,描绘大雪纷飞,天寒地冻的图景:接着勾画独钓寒江的渔翁形象,借以表达诗人在遭受打击之后不屈而又深感孤寂的情绪. 全诗构思独特,语言简洁凝练,意蕴丰富.
含有手的字大都与上身肢体动作有关.手是人或其他灵长类动物臂前端的一部分.由五只手指及手掌组成,主要是用来抓和握住东西,两个手相互对称,互为镜像.手是人体上最有特色的器官之一.科学家认为,手是使人能够具有高度智慧的三大重要器官之一,其余两个器官是可以感受到三维空间的眼睛和能够处理手眼传来的信息的大脑.在400万年的进化史中,人类的手逐渐演变成了大自然所能创造出的最完美的工具.