在唐朝时下人叫王爷的侍妾为什么

王朝云字子霞.宋代浙江钱塘人.大文豪苏轼的侍妾,1094年随苏轼谪居惠州,第三年亡故并葬于惠州西湖孤山,苏轼亲撰墓志铭,写下<悼朝云>诗,寄托了对朝云的深情和哀思.王朝云与苏轼相知之深,可谓一举手,一投足,都可知道对方的用意.王朝云比其他侍妾更能进入苏轼的精神世界,不是靠练达持家的处世经验,而是凭着对艺术生活的了解与体验,对细腻感情的把玩品味,与富有浪漫气质的苏轼相贴近的.

1.侧妃地位比侍妾高很多,握有更多的权利.侧妃指王府中低于王妃一级的妾室.侧妃指王府中低于王妃一级的妾室,品级在王妃之下,其他妃嫔之上. 2.侍妾在氏族社会时期,国中有"媵制",这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度.即女儿出嫁时,岳家必须以同姓侄女辈陪嫁.陪嫁过去的姊妹或女奴,自然属于媵妾,而姊妹媵妾的身份比女奴要高. 3."侍妾"是相比"妾",有时意思相同,但更多情况下是更加低等的一种身份,"妾"本身还有一个名份,但&qu

侍妾是指侍女,地位要比妾还低,是封建社会被男尊女卑思想摧残的妇女,在当时侍妾有的是富人花钱买来的,有的是随着夫人陪嫁的时候过来的,因此她们不受数量限制. 古代是以男人为中心的封建社会,一个男人可以娶几个女人,可以说是一夫一妻多妾制.妻只能有一个,其它的都是以妾的身份出现,所以,原来常常说的"三妻四妾"是不存在的,妾在不同的场合有不同的称呼,如宠妾.贵妾.侍妾.美妾.小妾等等,其实这都差不多是一个意思,也就是说,除了妻之外,其它皆是妾,侍妾相当于媵妾,地位低于妾,侍妾一般指侍女,而且这些

氏族社会时期,国中有"媵制",这是一种氏族首领才有资格实行的婚姻制度.即女儿出嫁时,岳家必须以同姓侄女辈陪嫁.陪嫁过去的姊妹或女奴,属于媵妾,而姊妹媵妾的身份比女奴要高. 再往后,便正式出现了"妾".妾在家庭中,虽然承担着生儿育女的义务,却享受不了"妻"的待遇.因为为妻的女子,家庭出身都要高于妾.妾一般都来自卑低下的家庭,甚至是战败方奉献的礼品. 因此,妻为"娶",而妾为"纳",娶妻时送到岳家的财物被称为&

唐朝的胡人是现在的:蒙古族.羌族.藏族.维吾尔族等. 胡人: 中国古代汉人对除了汉人以外部族的称呼,通常是指中国北方以及西方的游牧民族. 主要包括匈奴.鲜卑.氐.羌.吐蕃.突厥.蒙古国.契丹.女真等部落,指其为不文明,未开化的化外之民. 唐朝,是中国历史上继隋朝之后的大一统王朝,共历二十一帝,享国二百八十九年.

孺人古时称大夫的妻子,在唐代孺人是王的妾,宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号,明清则为七品官的母亲或妻子的封号.亦通用为妇人的尊称.在宋代时定命妇的等级由下而上的排列是:孺人.安人.宜人.恭人.令人.硕人.淑人.夫人.古代中国的官宦贵妇而言,命妇之号九:一曰一品夫人,二品亦曰夫人,三品曰淑人,四品曰恭人,五品曰宜人,六品曰安人,七品曰孺人,八品曰八品孺人,九品曰九品孺人,不分正从.

司空大人是唐朝的礼部尚书,名义上参议国之大事,实为甲加官或赠官,司空是中国古代官名,少皞部落以鸣鸠氏为司空,<周礼>司空为六官之冬官掌土木建设.水利建设之职. 北魏.北齐.隋唐.五代.宋初.辽(南面官)金均以司空与太尉.司徒合称三公,元以后废.宗正属官有都司空令丞,少府属官有左右司空,水衡属官有水司空,都是主管囚徒的官.

唐代人所说的"胡人"又专指粟特人,粟特人是居于中国新疆和中亚的少数民族.在中国古籍中被称为"昭武九姓"和"九姓胡",或者直接简称为"胡人",是丝绸之路上最重要的使者. 粟特人原是古代生活在中亚阿姆河与锡尔河一带操伊朗语族东伊朗语支的古老民族,从我国的东汉时期直至宋代,往来活跃在丝绸之路上,以长于经商闻名于欧亚大陆. 粟特作为丝路贸易集散地和中转站的疏勒,必然格外地吸引粟特人到此经商并定居.直到11世纪,喀什噶尔城郊还有大批的操

朱温,907年朱温篡唐,中国进去五代十国时期. 朱温,宋州砀山人,五代十国后梁开国皇帝.早年参与黄巢起义,脱离黄巢大齐政权而归唐后被唐廷赐名朱全忠,篡唐建梁后又改名朱晃.开平元年,废唐哀帝李柷,自行称帝,建都开封,国号为大梁,史称后梁,后人称其为后梁太祖,自此唐朝结束289年的统治,中国进入五代十国时期.