曰怎么读

曰,汉语汉字,读音为yuē.最早见于商代甲骨文,初文从口,上加短横,以表示言从口出.本义是说,引申为叫做.作动词时,意思是说道.称为.作助词时,意思是为.是,用于句首或句中.作介词时,意思是爱.于是.由于. 曰字组词: 曰若:助词,用于句首. 子曰诗云:泛指儒家言论. 美其名曰:意思是给予一个好听的名字或名称叫做. 并曰而食:意思是不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食.形容生活穷困.

留侯张良者,其先韩人也.良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:"孺子,下取履!"良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履.父曰:"履我!"良业为取履,因长跪履之.父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复还,曰:"孺子可教矣.后五日平明,与我会此."良因怪之,跪曰:"诺."五日平明,良往.父已先在,怒曰:"与老人期,后,何也?"去,曰:"后五日早会."

<赵子曰>长篇小说.老舍作.1927年发表.大学生赵子曰爱慕虚荣,不务正业,在学潮中沽名钓誉而被学校除名.为谋取一官半职,他先去一位将军家当家庭教师,后又从控制"女权发展会"入手,结果事与愿违.后在花花公子欧阳天风怂恿下,企图通过裙带关系达到做官目的,不料欧阳从中捣鬼,终于一事无成. 读曰 :古代注音兼释义用语,表示注释古书中的同音假借字. 诗云子曰 :<诗经>所说和孔子所言.二者均为历代儒者遵奉的信条.因用以泛指儒家言论或经典著作. 曰若 :助词.用于句首.

"鞠"字用在姓氏时该读:jū."鞠"字出自姬姓,是黄帝的后裔. 姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分;"姓氏者,标示家族血缘之符号也".<通志·氏族略>曰:三代(夏商周)以前,姓氏分而为二,男子称氏,妊人(女子)称姓.氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏.姓所以别婚姻,故有同姓异姓庶姓之别.氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通(天下同姓是一家,故而同姓不婚).

1.焯有两个读音zhuō.chāo. 2.读作zhuō时的基本字义为明白透彻:焯见(同"灼见"). 3.读作chāo时的基本字义是把蔬菜放到沸水中略微一煮就捞出来:焯白菜. 4.说文解字中解释为:明也.从火卓聲.<周書>曰:"焯見三有俊心."

答曰的意思其实是回答道.回答说,因为这其实比较简单的后面那个曰就是古代说的意思,然后回答就是答的一种说法,答曰常出现在古时诗人词人的诗词中. 曰是一个甲骨文字形汉字,读作yuē,本意是指说,说道,该文字在<尚宝司少卿袁可立授奉直大夫>和<诗·郑风·女曰鸡鸣>等文献均有记载.

斗牛之间的斗读第四声,斗牛,在神话传说中是一种虬螭,据<宸垣识略>载:"西内海子中有斗牛,即虬螭之类,遇阴雨作云雾,常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上."它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物. 释义:1.驱牛相斗比胜负的游戏. 出处:宋高承<事物纪原·博弈嬉戏·斗牛>:"<成都记>曰:'李冰为蜀郡守,有蛟暴,入水戮之.己为牛形.约曰:江神亦必牛形,白带者我也.须臾有二牛鬭,武士射其神,毙.蜀不复病水.'由是鬭牛之戏,今世尚或有之,盖自秦世之始也.&quo

1.廌,是汉语词汇,汉语拼音为zhì,古代传说中的异兽(一说独角兽),能辨是非曲直.古代法庭上用它来辨别罪犯,它会攻击无理者使其离去. 2.引自:丁再献.丁蕾<东夷文化与山东·骨刻文释读>十九章第二节,中国文史出版社2012年2月版. 3.<康熙字典><广韵>池尔切<集韵><韵会>丈尒切<正韵>丈几切,音豸.<广雅>,灋也.又解,兽名.<前汉·司马相如传注>张揖曰:解,似鹿而一角.人君罚得中,则生於朝廷.<

冈这个字读gāng. 冈 [读音] gāng [造字法] 指示 [基本字义] 山脊,山岭. [出处] <楚辞·守志>:"览高冈兮峣峣."注:"山岭曰冈." [例句] <诗·周南·卷耳>--陟彼高冈,我马玄黄(病). [组词] 山冈. 冈峦. 冈陀(山冈). 冈子(低矮而坡度较小的山丘). 冈岑(小山峦). 冈崖(山岩). 冈岭(山岭).