唐朝时候的西域究竟在哪里

唐代,“西域”有“广义”和“狭义”之分。

广义:与董琬的理解一致,敦煌以西、天山南北、中亚、西亚地区均为“西域”;

狭义:并非是汉代西域都护所管辖的现新疆南疆地区,而是指葱岭以西到波斯(今阿拉伯半岛)的这部分中亚地区,“狭义”的“西域”,主要是与唐代的疆域变化分不开的,汉代行政管辖最远到巴尔喀什湖及葱岭一带,而唐代设置的都督府州县最远达波斯。

时间: 2024-11-12 09:28:50

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唐朝和阿拉伯的战争起因

唐朝和阿拉伯的战争起因: 1.唐朝长期控制西域安西北庭,继续西进到达中亚的葱岭以西的部分,与阿拉伯发生冲突. 2.唐与阿拉伯的直接交战是怛罗斯之战,唐朝的盟军叛变,与阿拉伯军夹击唐军导致唐军战败,此战后,唐仍控制安西北庭. 3.唐主要对付自己的内斗内战,以及突厥.铁勒.高句丽.吐蕃.契丹.南诏等.而阿拉伯主要对付叛乱.内讧,以及与拜占庭的冲突.

安姓由来

出自华夏族原有姓氏.秦朝时有安期生,亦称安期,人称千岁翁,安丘先生.师从河上公,黄老道家哲学传人,方仙道的创始人.是秦汉期间燕.齐方士活动的代表人物. 源于昭武九姓,出自唐朝时期中西亚的昭武九国,属于文化上汉化改姓为氏.唐朝时期有外邦昭武九姓,以原国名安国为氏留居中原,后省文简化为安氏. 源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑安迟部,属于文化上汉化改姓为氏.南北朝时期,鲜卑族吐谷浑部中有安迟氏族.北魏王朝建立后,北魏孝文帝拓拔宏在迁都洛阳后实施全面汉化改革措施,将其改为汉姓安氏,其后代多称安氏,后逐渐融

芝麻开门李白的父亲是谁

据<旧唐书>记载,李白之父名叫李客,为任城尉,大概是取客居之意.当然也有人说因为姓李,当地人因他是外来户便叫他李客.定居昌隆以后,李客始终过着不求仕进的隐逸生活.而在此之前他去西域究竟干些什么,已经无法猜度.从李白后来的诗文中看,他的家庭十分富裕,他曾"不逾一年,散金三十余万",有人因此猜测李客内迁前或许是做生意的,是一名丝绸之路上的富商:当然,也有可能是他的祖先流落西域时所带甚丰,历经几世仍旧富甲一方.家中有钱,对李白后来善成"千金散尽还复来"的豪放诗

安姓的来源

1.源于鲜卑族,出自南北朝时期鲜卑安迟部,属于文化上汉化改姓为氏.南北朝时期,鲜卑族吐谷浑部中有安迟氏族. 2.源于昭武九姓,出自唐朝时期中西亚的昭武九国,属于文化上汉化改姓为氏. 3.源于回族,出自唐朝时期由西域阿拉伯地区来中国传播伊斯兰教的嘎宛思,属于汉化改姓为氏. 4.源于蒙古族,出自蒙古成吉思汗六弟别勒古台后裔诸部改汉姓安为氏.

蒙古族白氏

蒙古族白氏的起源是姓氏寻源及元命苞所载,远古时期,中国北部的姜姓部落首领炎帝有一个大臣叫白阜精通水脉,为疏通水道做出了贡献.其子孙便以白为姓称白氏. 蒙古族的白氏主要活动在陕西.湖北.河南地区.两汉至唐朝由于由西域和西北民族的白姓加入,在甘肃.青海东部的黄河以西活动的白姓,随后进入了陕甘宁和川西北很快东迁南下进入中原,东部的山东.南部的广西已经有了白姓的分布.

在唐朝是有哪些西域国家

1.楼兰国,西域三十六国之一的楼兰.在历史舞台上只活跃了四五百年,便在公元4世纪神秘消亡.过了1500多年,瑞典探险家斯文赫定和罗布人向导奥尔德克于1900年3月28日又将它重新发现,因而轰动世界,被称之为东方庞贝城.百年来,楼兰一直是中国乃至世界各地探险家.史学家.旅行家研究考察的热点. 2.龟兹国,是我国古代西域大国之一,在这里拥有比莫高窟历史更加久远的石窟艺术它被现代石窟艺术家称做第二个敦煌莫高窟.居民擅长音乐,龟兹乐舞发源于此.中国唐代安西四镇之一.回鹘人到来后,人种和语言均逐渐回鹘化,

唐朝远嫁西域的公主都有谁

南阳公主,贞观十年下嫁突厥人阿史那社尔:弘化公主,贞观十三年下嫁吐谷浑可汗诺葛钵:文成公主,贞观十四年下嫁吐蕃赞普松赞干布:琅琊公主女段氏,贞观十五年嫁吐蕃禄东赞:九江公主,贞观十五年下嫁突厥人执失思力:临洮县主,贞观十五年嫁铁勒族人契芯何力:定襄县主,贞观十五年嫁突厥阿史那忠:金城公主,神龙三年下嫁吐蕃赞普:固安县主,开元五年嫁于奚首领饶乐郡王大酺:永乐公主,开元五年下嫁契丹首领李失活:燕郡公主,开元十年下嫁奚首领李鲁苏:东华公主,开元十四年下嫁契丹广化王李召固:东光公主,开元十四年下嫁奚奉诚

唐朝实行怎样的民族政策

唐朝实行的民族政策是开放的民族政策.对各民族实行一视同仁的态度,允许其他民族学习华夏文化,在朝为官. 唐朝对少数民族实行一视同仁的态度,允许少数民族学习华夏文化,在朝为官,甚至招募少数民族军队(唐朝后期的主要战力均是少数民族军队) 这种政策导致唐朝在强盛时期,外敌边患较少,但是一旦唐朝衰落,很容易遭到反噬(当然了,就算没有少数民族,一个朝廷一旦衰落,也会有内部反乱的) 唐帝国对人才持开放的策略,在唐帝国前期,不单是突厥.匈奴.鲜卑.西域.高句丽.吐蕃等这些民族人才为帝国所用,连日本大食的人才也可

唐朝怎么称皇帝

圣人在唐朝专指皇帝,圣人的称呼,最早记载于<易经>里,是君王的意思(<易·说卦>:圣人南面而听天下,向明而治),并且<老子>.<庄子>等著作也有专门的描述,圣人在这类著作中,被誉为人间最高的统治者,圣人起源:在秦始皇统一全国以后,奴隶社会转变为封建社会,圣人依然被人们视为帝王的尊称,如唐朝贞观年间疆域广袤,李世民被西域各国尊称为"圣人可汗",这里的"圣人"就是帝王.