是金陵人客此客此的意思

1.释义:问他们的姓氏,得知他们是金陵人,金陵,地名,现南京: 2.明代张岱<湖心亭看雪>:"到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者."

1.崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点,与余舟一芥.舟中人两三粒而已. 2.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮,余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者!

焉:哪能,怎么,疑问词性.此句意思为:湖中哪能还有这样赏雪的痴情人. 原文: <湖心亭看雪>作者:张岱 崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点.与余舟一芥,舟中人两三粒而已. 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说

崇祯五年十二月,余住西湖.大雪三日,湖中人鸟声俱绝.是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪.雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白.湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点.与余舟一芥.舟中人两三粒而已.到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸.见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人!"拉余同饮.余强饮三大白而别.问其姓氏,是金陵人,客此.及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者!"

全文共四段,可分为三部分. 第一部分,交代了游西湖的时间以及环境,为下文写西湖雪景和游人"痴"作铺垫. 第二部分,写游湖心亭的经过. 第二段主要描绘了西湖雪景.作者用白描手法,随意挥洒几笔,就点染出西湖雪景的神采.尤其是量词"痕""点""芥""粒"用得巧妙至极,从侧面把雪笼西湖.水天之间白茫茫一片的景色烘托得淋漓尽致.第三段写亭中游人煮酒赏雪,邀"余"同饮的情景.而"问其姓氏,

"芥":在这里意是草,叶的意思,用来比喻轻微纤细的事物: 出自<湖心亭看雪>明代 张岱: 原文:崇祯五年十二月,余住西湖:大雪三日,湖中人鸟声俱绝:是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看 雪:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白:湖上影子,惟长堤一痕.湖心亭一点.与余舟一芥.舟中人两三粒而已:到亭 上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸:见余,大喜曰:"湖中焉得更有此人"拉余同饮:余强饮三大白而别:问其姓氏, 是金陵人,客此:及下船,

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