端午日可以钓鱼吗

端午节能去钓鱼,往往在这时候,在大坝出水口附近有许多垂钓者,因鱼有趋流性和追逐性的特点,条件合适的时候,鱼会异常活跃,不仅游动范围扩大,觅食也很积极. 每年这一时节,天气总是时雨时晴,白天气温低时仅十几度,高不过二十几度,正是农村大春秧苗的插播时节,一些村镇从湖泊.水库放水栽种秧苗.

沈从文的<端午日>选自<边城>,是一篇着重描写端午日赛龙舟.赶鸭子场面的短文.作者凭借着对湘西端午民俗的细致观和深切感受,紧扣''端午日''这个文题,描写了龙舟竞渡和追赶鸭子的欢快场面,展示了茶峒人同庆端午的淳朴民风,表现出了奋发向上,合作争先的民族精神.

端午节后的天气比较热,钓鱼地点应该选择在深水区,鱼饵可以用新鲜的玉米粒或鸡肠子,可以把酒糟和豆饼搅拌在一起,用来打窝,鱼竿就用普通的手竿就行,打窝后等上半个小时,让鱼群聚集过来,就可以垂钓了. 端午节,是中国首个入选世界非遗的节日,起源于中国古代,日期是每年农历五月初五.端午节最初是夏季驱离瘟神和祭龙的节日,后来人们将端午节作为纪念屈原的节日,也有纪念伍子胥.曹娥及介子推等说法.

端午节门上插的是艾草.据说艾草有驱毒辟邪的作用,古代常用它来占卜,特别是在端午节,家家户户都会在门口悬挂或插上用红纸扎好的艾草,以保佑家人的吉祥平安.端午时值仲夏,而端午日是草木药性在一年里最强的一天,这天采的草药治皮肤病.去邪气最为灵验.有效.这时人们就要采集艾,用艾来驱毒辟邪. 端午节,又称端阳节.龙舟节.重午节.龙节.正阳节.天中节等,源自天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来.仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的吉日,即如<易经·乾卦>第五爻的爻辞曰:"飞龙在天"

民间习俗中端午节戴着的彩绳一般一直到农历七月七日才能拿下来,早在东汉应劭的<风俗演义>中就已经记载说把它系在臂上可避除兵鬼.不染病瘟.在<续汉书>.<后汉书>中,端午日这天用朱索.五色印做门户装饰,认为可抵防恶气.彩绳的五色代表五行,汉代信仰五行阴阳之说,五色代表了五方位,彼此相生相克,具有神秘的驱邪迎吉作用.青色属木,代表东方,赤色属火,代表南方,黄色属土,代表中央,白色属金,代表西方,黑色属水,代表北方.以动物为标志,东方为青龙,南方为朱雀,西方为白虎,北方为玄武(

端午节用艾草洗澡.端午日洗浴兰汤是<大戴礼>记载的古俗.当时的兰不是现在的兰花,而是菊科的佩兰,有香气,可煎水沐浴.<九歌·云中君>亦有"浴兰汤会沭芳"之句.<荆楚岁时记>:"五月五日,谓之浴兰节."<五杂俎>记明代人因为"兰汤不可得,则以午时取五色草拂而浴之".后来一般是煎蒲.艾等香草洗澡.

1.端阳节又叫午日节.龙舟节.五月节等. 2.端午节是中国民间十分盛行的民俗大节,过端午节,是中华民族自古以来的传统习惯,由于地域广大,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗. 3.仲夏端午,是飞龙在天的吉日,以扒龙舟形式祭龙是端午节的重要礼俗主题,此俗至今在我国南方沿海一带仍盛行.此外由阴阳术数及季节时令也衍生出了一系列的端午习俗.根据阴阳术数,午为阳,重午为至阳.古人把端午日午时,三午相重,视为极阳时分,最能辟阴邪.古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的

1.端午临中夏,时清日复长.--李隆基<端午> 2.轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰.--苏轼<浣溪沙·端午> 3.粽包分两髻,艾束著危冠.--陆游<乙卯重五诗> 4.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.--殷尧藩<端午日> 5.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留.--边贡<午日观竞渡> 6.<端午>[唐]文秀.节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

五毒是指蜈蚣.毒蛇.蝎子.壁虎和蟾蜍,这五种有毒动物合称五毒.由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说影响,各地过端午节的习俗也不尽相同,古代我国北方一些地方民俗认为每年夏历五月端午日午时,五毒开始孽生,于是便有了避五毒的习俗.