老婆在古代是什么意思

古代称呼妻子的方式有荆人.荆室.荆妇.拙荆.山荆.荆妻和娘子等,还会根据具体情况来进行称呼,书面语也称内人.内助,可以尊称别人妻子为贤内助.妻子也是一种称呼,是男女结婚以后对女方的称呼,与丈夫相对应,在进入到现代之后最多的口语是叫老婆. 古代称呼妻子还有其他方式: 1.糟糠 形容的是贫穷时共患难的妻子. 2.内人 在过去是对别的人称自己的妻子. 3.内掌柜 旧时称生意人的妻子为内掌柜,也有称内当家. 4.太太 旧社会一般称官吏的妻子,或有权有势的富人对人称自己的妻子为太太. 5.皇后和妃子 指的

指六品至九品官员的老婆. 古代一品至五品的官员称诰,六品至九品称敕. 诰命夫人跟其丈夫官职有关.有俸禄,没实权.明清时期形成完备的诰封制度,一至五品官员授以诰命,六至九品授以敕命,夫人从夫品级.<清会典>中记载,诰命针对官员本身的叫诰授:针对曾祖父母.祖父母.父母及妻时,存者叫诰封,殁者叫诰赠.

古代对老婆的称呼有:梓童.皇后.夫人.太太.太座.拙荆.执帚.内人.婆娘等等.在古代,不同身份地位的人对老婆的称呼是不一样的.而且古代男人有三妻四妾,对妻子和小妾的称呼也不一样. 在代的皇帝对老婆的称呼是:梓童.皇后.皇后这个称呼大家都很熟悉了,其实这么正式的称呼一般是在公共场合才会叫. 梓童这个称呼是从小童变化而来,小童是春秋战国时期诸侯正配夫人的自称.梓童还有一种说法是,皇后的印章是由梓木雕刻而成,所以皇后也称作梓童. 宰相一般称老婆为夫人.夫人之夫,字从二人,意为一夫一妻组成的二人家庭.汉

梓:棺材,梓童是"梓同"的谐音,古代君王专用于称呼皇后:封建社会皇室妻妾众多,但皇帝死后只能与正宫皇后棺木埋在同一坟穴中,其余嫔妃只能另葬于专门的妃陵,久而久之,"梓童"就被皇帝用于称呼皇后的别称之一了.

兰陵王有一妻一妾. 正妻:郑氏.根据史书记载,高长恭正妃姓郑,就是兰陵王妃.关于她的出身来自于有名的荥阳郑氏.荥阳郑氏,中国汉朝至隋唐时期的北方著名大族,北魏隋唐与博陵崔氏.陇西李氏.赵郡李氏.范阳卢氏.清河崔氏.太原王氏并称为五姓七家.其先祖可追溯到周宣王分封的郑国,其王室国灭后仍以郑为姓,以故地荥阳为郡望.东汉末年,以郑当时一脉的郑浑.郑泰等人为开始,逐渐发展为高门望族.历经变迁入唐之后,郑姓仍为望族,后因科举制的实行,影响逐渐衰落,但仍为天下郑氏中,最为显赫的一支. 侍妾:王氏.北齐王所赐

这个故事叫做"张敞画眉". 1.解释:张敞,汉时平阳人,宣帝时为京兆尹.张敞替妻子画眉毛.旧时比喻夫妻感情好. 2.出处:<汉书·张敞传>:"然敞无威仪,时罢朝会,过走马章台街,使御史驱,自以便面拊马.又为妇画眉,长安中传张京兆眉抚." 3.示例:假如张敞画眉,相如病渴,虽为儒者所讥,然夫妇之情,人伦之本,此谓之正色. 4.用法:作宾语.定语:指夫妻恩爱附:汉武帝也是了不起的皇帝,张敞是当时的才子,后来成了名臣.他和他的太太感情很好,因为他的太太幼时受伤

轩辕黄帝的妻子是嫘祖. 嫘祖,也被成为累祖,中国远古时期人物.为西陵氏之女,轩辕黄帝的元妃.她发明了养蚕,史称嫘祖始蚕.生下了玄嚣.昌意两个孩子.玄嚣有个儿子叫蟜极,蟜极的孩子是五帝之一的帝喾:而昌意娶蜀山氏女为妻,生下高阳,继承天下,这就是五帝之一的"颛顼帝".

佛教在个人生活方面的禁忌有:不结婚,不蓄私财等.佛教认为出家僧众担负着住持佛法.续佛慧命的重大责任和终身事业,因此必须独身出家才能成就,积蓄私财是违背出家本意的.除此以外,这方面的禁忌还包括不自歌舞,不观看听取歌舞,不坐卧高级豪华床位,不接受金银象马等财宝,不作买卖,不看相算命等. 僧人出家受戒后,戒律还要求比丘.比丘尼分

夫人. 夫人之"夫",字从"二人",意为一夫(外子)一妻(内子)组成的二人家庭, 用来指"外子"."夫人"意为"夫之人",即外子的人,也就是内子.汉代以后王公大臣(即官在"执政"以上人)之妻称夫人,唐.宋.明.清各朝还对高官的母亲或妻子加封,称诰命夫人,从高官的品级.一品诰命夫人是她的丈夫是一品高官,她是皇封的一品诰命夫人.后来用来尊称一般人的妻子和下人对主人的妻妾的称呼.现在多于正式场