马克思主义是不是主观唯物主义

主观唯物主义就是从主观实在的意义上建立唯物主义本体论的哲学体系,也就是通过存在的交互性原理,把一切客观事物现象化,进而把现象背后的本质主观实在化的认识论体系.主观唯物主义就是认为哲学是基于人在世界之中的主体性自我意识的世界观及其相互连通的方法论的学说.主观唯物主义是一种原创的哲学基本理论,这一理论及其思维方式主要源于西方哲学史,它主要是西方哲学发展的逻辑结果,但是,它却产生于东方国家,产生于改革开放的中国,其创始人及其代表人物为金熙成.

其概念定义为: 1.马克思主义是马克思.恩格斯在19世纪工人运动实践基础上而创立的理论体系. 2.马克思主义主要以唯物主义角度所编写而成. 3.马克思主义理论体系包括三部分,即马克思主义哲学.马克思主义政治经济学.科学社会主义,分别是马克思.恩格斯受德国古典哲学.英国古典政治经济学.法国空想社会主义影响,并在此基础上创立的.

马克思主义教育学认为,教育起源于传递生产和生活经验的社会需要,即人类生存的需要,人的自身发展的需要,人类传递生产和生活经验的需要. 关于教育起源问题有很多观点,有教育的神话起源说.教育的生物起源说.教育的心理起源说.对于教育起源问题进一步深入的解释是在马克思主义的历史唯物主义的指导下产生的,也就是教育的劳动起源说.

马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一,也是唯物主义自然观和历史观的统一:马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学:解放思想.实事求是.与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现和根本要求,是马克思主义哲学的精髓:马克思主义哲学的革命性,突出地表现为它的无产阶级的阶级性,马克思主义的科学性指的是理论体系的完整性和彻底性,以及实事求是的客观性原则:马克思主义哲学的科学性与阶级性是辨证统一的.马克思主义哲学源于对工人革命实践的经验和教训的总结,是以客观实际为依据的,因而具有科学性:马克思主义

主观能动性亦称"自觉能动性",它指人的主观意识和实践活动对于客观世界的能动作用.主观能动性有两方面的含义:一是人们能动地认识客观世界;二是在认识的指导下能动地改造客观世界.在实践的基础上使二者统一起来,即表现出人区别于物的主观能动性. 马克思主义以前的唯物主义虽大都认识到人的意识是客观存在的反映,但把主观意识看作是客观世界消极的.直观的反映,根本不了解主观能动性的作用,因而犯了机械论的错误;唯心主义虽承认意识的能动性,但把它的作用加以无限扩大,根本否认客观规律的存在和制约,认为人的意识

马克思主义即辩证唯物主义和历史唯物主义认为世界的本质是物质,物质决定意识,意识对物质具有反作用.唯心主义则认为世界的本质是精神,这精神有可能是外在的精神本质如上帝.佛祖或者绝的精神等,这是客观唯心主义的看法,或者认为世界的本质在于人的感觉.良知.权力欲望等等,这是主观唯心主义的看法.我们一般坚持唯物主义的观点,认为世界的本质是物质.

1."一切为了人民"这一思想理念从内容上来说,非常符合马克思主义的历史唯物主义观点: 历史唯物主义认为:人民群众是历史,文化的创造者,推动者,也是社会物质生活的实践者. 正因为社会发展的一切成果都是由人民自己创造的,因此,其创造结果理应由人民共享. "一切为了人民"这一理念的提出正是顺应了这一人类社会历史发展规律,根据国情和实际,在改进生产关系的层面上提出的合理思想. 2."一切为了人民"这一思想理念从意义和作用上来说,体现了先进性与广泛性的统一

新思想指的是: 1.中国特色社会主义新思想. 2.高度重视理论创新. 3.在实践中不断丰富和发展理论,又以创新的科学理论进一步指导实践的发展. 这一新思想以马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义在当代的灵活运用为理论基础,以为人民服务的初心为主题,以实现中华民族伟大复兴强国梦为根本目标.

1.过去性即历史指的是人类社会过去的全部实践活动,指的是过去的人和事.从本质上讲都是历史的陈迹.历史知识过去性的特征又决定了它具有间接性特征. 2.具体性是历史知识的显著特征,即任何历史知识都有着具体内容,是由时间.空间.条件.经过.人物及其活动等具体要素构成的. 3.综合性,即历史是包罗万象的.自然界和人类社会一切事物发生和发展的过程,都是历史学研究的对象.历史包括自然史和人类史两部分.我们通常所说的历史仅仅指的是人类史.人类历史发展本身的丰富多样性,决定了历史知识具有综合性特征.历史知识是一