怎样评价李贽的思想

李贽的整个哲学体系的中心是主观唯心主义的。

李贽认为“真心”、“童心”是最根本的概念,是万物的本源。自然界是我妙明真心的一点物相。

李贽用主观唯心主义作为反对以客观唯心主义为基础的程朱理学的理论武器,削弱自身的战斗力。 李贽以“生知”说反对神化孔子,从认识能力,认识来源的角度来否定认识正确与否要以孔子为标准的传统思想,具有解放思想的进步作用,但以“人人生知”反对“圣人生知”说,其认识论方面的局限和缺陷是不可忽视的。

在理学占统治地位的明代,李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想,强调个性发展,思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。从历史的进程看,李贽的思想无疑是进步的,是更加利于独立自由和思想解放的,也是反封建的。

时间: 2024-07-29 13:05:32

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李贽异端思想: 主张个性解放,思想自由:提倡人类平等:反对封建礼教:反对理学空谈,提倡功利主义:至道无为的政治理想. 李贽明代官员.思想家.文学家,泰州学派的一代宗师,初姓林,名载贽,后改姓李,名贽,字宏甫,号卓吾,别号温陵居士.百泉居士等,嘉靖三十一年举人,不应会试,历共城知县.国子监博士,万历中为姚安知府,旋弃官,寄寓黄安.麻城,在麻城讲学时,从者数千人,中杂妇女,晚年往来南北两京等地,被诬,下狱,自刎死.

介绍李贽的思想

李贽在反对政治腐败和宋明理学的过程中,形成了他的政治思想,主要有: 1.主张个性解放,思想自由.李贽终生为争取个性解放和思想自由而斗争.他蔑视传统权威,敢于批判权威. 2.提倡人类平等.李贽认为,按照万物一体的原理,社会上根本不存在高下贵贱的区别. 3.反对封建礼教.李贽还对被封建统治者奉为金科玉律的儒家经典进行抨击,认为儒家经典的六经,如<论语>,<孟子>并不都是圣人之言,是经过后人吹捧拔高形成的,不能当作万年不变的真理. 4.反对理学空谈,提倡功利主义. 5. "至道

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