做事认真仔细的名言

不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步. 学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果:如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了. 在探求真理的道路上,我们每个人只能独行,任何盲从只能变成起哄,这不是探求真理的态度,在通往真理的道路上,最大的障碍是总认为自己的观点是对的,比这更可怕的是情绪失去控制,失去了理智. 每天早晨睁开眼睛,深吸一口气,给自己一个微笑,然后说:"在这美妙的一天,我又要获得多少知识啊 如果说学习有捷径可走,那也一定是勤奋. 应当仔细地观察,为的是理解:应当

如果说学习有捷径可走,那也一定是勤奋. 学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果:如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了. 应当仔细地观察,为的是理解:应当努力地理解,为的是行动. 在探求真理的道路上,我们每个人只能独行,任何盲从只能变成起哄,这不是探求真理的态度,在通往真理的道路上,最大的障碍是总认为自己的观点是对的,比这更可怕的是情绪失去控制,失去了理智. 不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步. 每天早晨睁开眼睛,深吸一口气,给自己一个微笑,然后说:"在这美妙的一

成功的秘笈对于我们来说,其实就是简简单单的一句话,心无旁鹫,专心做事做人.老子曾说:"天下难事,必做于易:天下大事,必做于细".两耳不闻窗外事,一心只做自在人 .牛顿曾说:"一个人做事如果没有恒心,他是任何事都也做不成功".一个人对于人生愈有经验,对工作就愈专心,成功者和失败者之间,在能力或技术方面,并不一定有很显著的差异,如果能力相等的话,当然专心的人必定获胜.只要做事专心一意,他必定胜过能力虽强但用心不专的人.

应当仔细地观察,为的是理解:应当努力地理解,为的是行动. 每天早晨睁开眼睛,深吸一口气,给自己一个微笑,然后说:"在这美妙的一天,我又要获得多少知识啊 在探求真理的道路上,我们每个人只能独行,任何盲从只能变成起哄,这不是探求真理的态度,在通往真理的道路上,最大的障碍是总认为自己的观点是对的,比这更可怕的是情绪失去控制,失去了理智. 学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果:如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了. 不渴望能够一跃千里,只希望每天能够前进一步. 如果说学习有捷

每天早晨睁开眼睛,深吸一口气,给自己一个微笑,然后说:"在这美妙的一天,我又要获得多少知识啊 应当仔细地观察,为的是理解:应当努力地理解,为的是行动. 在探求真理的道路上,我们每个人只能独行,任何盲从只能变成起哄,这不是探求真理的态度,在通往真理的道路上,最大的障碍是总认为自己的观点是对的,比这更可怕的是情绪失去控制,失去了理智. 如果说学习有捷径可走,那也一定是勤奋. 学习好似一片沃土,只要辛勤耕耘,定会有累累的硕果:如若懒于劳作,当别人跳起丰收之舞时,你已是后悔莫及了. 不渴望能够一跃千里,

符合要求的名言有: 1.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也. 2.没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物. 3.生活中要善于细心发现. 4.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于垒土:千里之行,始于足下. 5.人生是一头马,轻快而健壮的马,人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它.

为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量. 一个永远也不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人. 可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道. 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事--那些需要花时间.体力.体贴.奉献才能做到的事. 美好的东西时常是由于它是真诚的. 人好刚,我以柔胜之:人用术,我以诚感之:人使气,我以理屈之. 如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事那些需要花时间.体力.体贴.奉献才能做到的事. 友谊编制的时候一针一线,小心而漫长:但只要抽出一根主

在探求真理的道路上,我们每个人只能独行,任何盲从只能变成起哄,这不是探求真理的态度,在通往真理的道路上,最大的障碍是总认为自己的观点是对的,比这更可怕的是情绪失去控制,失去了理智.

没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才. 没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言. 没有人会因学问而成为智者,学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋. 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫. 灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏. 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋. 世上无难事,只要肯登攀. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感. 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了. 读书百遍,其义自见. 闲暇是霓裳,不宜常穿用. 不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不