古代说帛是什么意思

帛古代对丝织品的总称,中国战国以前称丝织物为帛.此字始见于商代甲骨文,古字形从白,从巾,白兼表音,本义指一种白色的丝织品,后作为丝织品的总称,甲骨文卜辞中多用作地名. "帛"是由白色丝巾,后引申指"白色丝绸",白色是丝绸的本色.由于印染术的出现,人们将白色丝绸染成各种颜色,因此"帛"又引申指"各色丝绸",也就成为丝织品的代称了."帛"在古代还用作一种书写的载体,因此又有"帛书",&quo

中国古代的五礼是:吉礼.凶礼.军礼.宾礼.嘉礼,五礼形成于西周,春秋时期曾一度遭到破坏,即所谓的"礼崩乐坏". <史记·五帝本纪>:"岁二月,东巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川.遂见东方君长,合时月正日,同律度量衡,脩五礼五玉三帛二生一死为挚,如五器,卒乃复."

官吏. 有司,拼音yǒusī,出自<史bai记·孝武本纪>. 有司:指官吏.古代设官分职,各有专司,故称有司. 直译:"有"即"有--的权利":"司"即"主管.管理". 例: 而因为威怒,有司必诽怨矣,牛马必扰乱矣.--<吕氏春秋通诠·审分览·审分> 陛下可将彼家属送有司问罪.--<三国演义> 召有司案图.--<史记·廉颇蔺相如列传> 宜付有司论其刑赏.--诸葛亮<出师表&

古代书信的九种称谓 函:如[便函]就是便信,[公函]就是公文. 书:如[家书]就是家信,[手书]就是亲笔信. 札:原指写字用的木片,引申为书信.如[大札].[惠札].[便札]. 简:原指写字用的竹片,引申为书信.如[书简].[小简]. 笺:供题诗.写信用的纸张,引申为书信,如[便笺].[锦笺].[华笺]. 尺牍:牍,古代书写用的竹木简,狭长型,长约一一尺,故称[尺牍]. 尺素:素,纸未发明前,富贵人家常用绢帛书写,通常长一尺.尺素引申为书信. 鸿雁:典出自<汉书·苏武传>:"天子射上

1.摇扇子纳凉 古代的老百姓主要靠扇子纳凉,扇子多是用竹编的,古人称之为"摇风",又叫"凉友".经济条件好的人家会买用绢帛制成的扇子,摇起来也轻松.如果是达官贵人,在酷暑则可以享受"人工风扇"带来的惬意. 2.避暑冰块 古代没有电冰箱,古人就用冰窖来贮存冰块.根据现代考古发现,最早的冰窖出现在周代.当然,这种奢侈豪华的"电冰箱"只有官府才有,普通百姓是无法享受的. 3.避暑"凉屋" 古代的宫廷就建有专门用于

古代的传信方法有: 1.鸿雁传书. "鸿雁传书"的典故,出自<汉书·苏武传>中"苏武牧羊"的故事.据载,汉武帝天汉元年苏武流放到北海无人区牧羊.汉朝使节来凶,要求放苏武回去,但单于不肯,却又说不出口,便谎称苏武已经死去.后来,汉昭帝又派使节到匈奴,和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠,把苏武的情况告诉了汉使,并想出一计,让汉使对单于讲:"汉朝天子在上林苑打猎时,射到一只大雁,足上系着一封写在帛上的信,上面写着苏武没死,而是在一个大泽中.&quo

古代女生用来遮面的东西叫华胜,也称花胜,是古代的一种花形首饰,通常制成花草的形状插于髻上,或缀于额前用来遮面. 与此类似的古代首饰还有: 1.步摇,其制作多以黄金屈曲成龙凤等形,其上缀以珠玉.六朝而下,花式愈繁,或伏成鸟兽花枝等,晶莹辉耀,与钗钿相混杂,簪于发上. 2.巾帼,是古时的一种配饰,宽大似冠,内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样,外裱黑色缯帛或彩色长巾,使用时直接戴在头顶,再绾以簪钗. 3.银簪,是古代男女均用的一种别住发髻的条状物,可以用金属,骨头,玉石等制成.

古代女子的纱衣指的是:帔帛. 帔帛是美丽女式唐装的点缀,画像里的妇女肩上或手臂上搭着一条长长的条带,走路随风摆动,显得潇洒自然,即帔帛.帔帛的来历,据后唐马镐<中华古今注>女人帔帛条古无其制. 帔帛披戴的方式多样,一般是披于颈间领下,后绕肩背,两端垂在臂旁:也可把一头固定在裙子系带上,另一头由前胸绕过肩背,搭着手臂下垂:还能将披在两肩旁的垂端结于胸前.五颜六色的帔子使妇女服饰更显丰富多彩,唐代妇女穿窄袖袒领的上衣,束胸长裙,帔帛绕肩拽地,形成典型的大唐风尚.

古代女子裹脚是父权制传统下男尊女卑最突出的表现之一.最早开始于公元969到975年南唐李煜在位的时期,李后主的一个窅娘别出心裁,用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝,后来这个做法流传到民间,缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家.但也有人认为,早在公元前770到476年的战国时期,缠小脚就已出现了,或许更早还可追索到商代.总之缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史,千百年来残害了数不清的中国妇女.