衡乃与其佣作而不求偿的乃是什么意思

"设而不求"解题法就是在解决数学问题时,先设定一些未知数,然后把它们当成已知数,根据题设本身各量间的制约关系,列出方程,求得未知数.但在有些数学问题中,设定一些未知数,不需要求出未知数,而根据题目本身的特点,将未知数消去或代换.这种使复杂数学问题的解变得简捷.明快的方法叫"设而不求"法.

在对于债权人的关系上,连带债务人各有清偿全部债务的义务,因此,连带债务人之一即使是对债权人进行了全部清偿,也不过是清偿自己的债务而已.可是在对于其他债务人的内部关系上,则各有负担部分.传统民法认为,当清偿超过了自己的负担部分而使全体共同免责时,可请求其他债务人各按其负担部分而共同分担. 法律依据: <民法总则>第一百七十八条:二人以上依法承担连带责任的,权利人有权请求部分或者全部连带责任人承担责任.连带责任人的责任份额根据各自责任大小确定:难以确定责任大小的,平均承担责任.实际承担责任超过自己

领居有烛而不逮逮的意思为邻家有蜡烛,但光亮照不到他家.逮的意思:到.及.出自汉代刘歆的<西京杂记•卷二>.原文为匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学.

凿壁借光出自西汉匡衡的故事,现用来形容家贫而读书刻苦.匡衡乃勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,自以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学.匡衡是西汉经学家,官至丞相.匡家世代务农,但匡衡却十分好学,勤奋努力,由于家境贫寒,他不得不靠替人帮工以获取读书资用.

凿壁偷光是出自西汉匡衡苦学故事.西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事.现用来形容家贫而读书刻苦的人. 凿壁偷光的原文 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学. 凿壁偷光的翻译 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛.邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书.县里有个名文不识的大户人

凿壁偷光. 释义:形容家贫而读书刻苦的人. 出处:<西京杂记>卷二:"匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮.衡乃穿壁引其光,以书映光而读之." 近义词:穿壁引光.囊萤映雪 反义词:不思进取.不学无术.目不识丁. 故事:匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学.

成语词典中为凿壁偷光. 凿壁偷光是一个汉语成语,出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事.现用来形容家贫而读书刻苦的人. 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学. 凿壁偷光的含义:从凿壁借光的事例可看出,外因并不是决定性的因素,外因只是影响事物变化的条件,它必须通过内因才能起作用.

"借光凿壁"的主人公是匡衡.<凿壁偷光>的故事:有个人名叫匡衡,他从小勤奋好学,由于家贫没钱买蜡烛,于是他就在墙上凿了个洞,将邻居家的光引过来照在书本上,最后到主人家做雇工,受到了主人的帮助,成为了一代大学文家的故事. <凿壁偷光>原文 匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学. 译文 匡衡勤奋好学,但

凿壁偷光.出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁,引邻舍之烛光读书,终成一代文学家的故事,现用来形容家贫而读书刻苦的人.匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之."主人感叹,资给以书,遂成大学.学习凿壁偷光的精神,学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力.