中国本土文化是如何定义的

中国传统文化经历了孕育期.雏形期.定型期.转型期四个发展阶段.中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断,在不同的历史时期或多或少的有所改变,但是大体上没有中断过,总的来说变化不大. 中国传统文化,是民族文明.风俗.精神的总称."文化"的定义,往往是"仁者见仁,智者见智".简单地说,中国传统文化以儒佛道三家为主干.三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑中国传统文化的整体.这三家传统文化之思想,在中国合称为"三教".

关于文化的定义,专家学者各抒己见,但也没有人能说清楚,也达不成共识. 文化没有形式所以无法描述:文化没有范围,所以很难界定.然而文化却又包罗万象,几乎要把人类的一切包含进去.可以说,文化渗透在我们每天的生活当中,我们一刻也离不开它.中国文化这种博大精深.包罗万象,要试图将其分门别类,是很难做到的.中国文化在历史上从来都是相辅相成,你中有我,我中有你很难找到明确的分界线. 所以将文化归类之后,又发现了更多的被遗拾的文化精华,历史在前进,社会在不断更迭,文化也在演变着,不确定着,这就是文化障碍的定义

1.背景:以古风为店面背景,使人眼前一亮,如唐风服装展示.剪纸背景.古风歌曲等. 2.包装:每逢传统节假日,采用精美的节日专用包装袋. 3.商品简介:在商品的介绍中添加传统文化的风格,并做出设计,如瑞兽.节日.民间故事.诗句等. 中国传统文化,是民族文明.风俗.精神的总称."文化的定义,往往是"仁者见仁,智者见智.简单地说,中国传统文化以儒佛道三家为主干.三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑中国传统文化的整体.这三家传统文化之思想,在中国合称为"三教.中国传统文化中的儒家文

中国传统文化四大类分别是中原文化.荆楚文化.江浙文化和巴蜀文化.中国传统文化,是民族文明.风俗.精神的总称."文化的定义,往往是"仁者见仁,智者见智.简单地说,中国传统文化以儒佛道三家为主干.三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑中国传统文化的整体.这三家传统文化之思想,在中国合称为"三教. 中国传统文化,依据中国历史大系表顺序,经历有巢氏.燧人氏.伏羲氏.神农氏炎帝.黄帝轩辕氏.尧.舜.禹等时代,<先秦史>云:"吾国开化之迹,可征者始于巢.燧.羲.农.

文化传承创新是文化建设的基本内容,是文化发展繁荣的基本规律. 中国传统文化得以长久留存的原因是中华民族具有悠久的历史和优良的传统.中华优秀传统文化对于凝聚和团结全国各族人民,起着重要的纽带和基础作用.其中诸如以人为本,讲究诚信,强调和谐,重视教育,倡导德治等等,在当今中国的改革开放和文化建设中,仍然是重要资源. 传承中华优秀传统文化,培育和弘扬民族精神,对于增强民族自尊心.自信心.自豪感,使全国人民始终保持奋发有为.昂扬向上的精神状态,实现中华民族的伟大复兴,具有特别重要的意义.

中国传统文化促进会于1995年3月1日经中华人民共和国文化部批准成立,中华人民共和国民政部正式核准登记[登记号(社证字第1765号).登记号(社证字第3842号)],是具有独立法人地位的国家一级社会团体,业务主管部门为中华人民共和国文化部.

中国先进文化是指面向现代化.面向世界.面向未来的,民族的科学的大众的社会文化.先进文化,是指以马克思主义为指导,以培养有理想.有道德.有文化.有纪律的四有公民为目标的面向现代化.面向世界.面向未来的,民族的科学的大众的社会健康积极向上的具有特色社会主义的文化.

汉服文化是中国传统文化.汉服文化是反映儒家礼典服制的文化总和,贯穿西周到明朝的儒家书史体系.通过祭服.朝服.公服.常服以及配饰体现出来.汉服文化从三皇五帝延续至今(清代被迫中断),通过连绵不断的继承完善着自己,汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化.在当代,汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴.

对待中国传统文化,应该在继承的基础上发展.创新."取其精华,去其糟粕",批判继承,古为今用.面向世界,博采众长.于传统文化中符合社会发展要求的.积极向上的内容,应该继续保持和发扬:对于传统文化中不符合社会发展要求的.落后的.腐朽的内容,必须"移风易俗",自觉地加以改造或剔除.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,它们是同一过程的两个方面.要把握好文化继承与发展的关系,在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新.