陈胜为什么被列入世家

陈涉虽然出身雇农,但是他首事反秦功大,又曾建立"张楚"政权,因此司马迁给予他重要的历史地位,列入"世家".一般人写史书,是不会把陈涉列入世家的,顶多作为将军,有影响力的人,作为列传记载.但司马迁的历史观看起来要更开阔一些,对身份本身的区分不是那么明确,毕竟作为领导农民起义的领袖,他也曾称王. <史记>中的人物传记分三类,本纪.世家.列传.这是按传主的地位和影响划分的.帝王的行事关系到全国的政局,对后代政治也有很大影响,是立国之本,故其传记称"本

司马迁对陈胜吴广的起义表示肯定并高度赞扬. 在<史记>中,把陈胜.吴广两人的事迹列入"世家",而且将陈胜比作汤.武,肯定他推翻暴秦的历史功绩.又如,他也尽力描写推翻暴秦的项羽的英雄气概来和狡诈的刘邦作鲜明的对比,而且把项羽的事迹列入"本纪",不因项羽失败而抹煞他的历史地位.除此,司马迁还表彰了为国捐躯的刺客.敢于和暴力对抗的侠客.相反,对于汉武帝的封建专制统治,司马迁则予以揭露.揭露汉武帝的残暴虚伪,奢侈纵欲,如<封禅书>所记汉武帝大搞&qu

陈胜吴广皆次当行的次的意思:本.整句意思是:陈胜.吴广都被编入谪戍的队伍里面.出自西汉司马迁<陈涉世家>,原文节选:二世元年七月,发闾左适戍渔阳,九百人屯大泽乡.陈胜﹑吴广皆次当行,为屯长.会天大雨,道不通,度已失期.失期,法皆斩.陈胜﹑吴广乃谋曰:"今亡亦死,举大计亦死:等死,死国可乎?" <陈涉世家>是汉代史学家.文学家司马迁创作的一篇文章,列于<史记>第四十八篇,是秦末农民起义领袖陈胜.吴广的传记.此文以陈胜.吴广的活动为线索,详细地记述了陈胜

大楚兴,陈胜王.出自<史记陈涉世家>,全句是:又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:大楚兴,陈胜王.后来在B站中,如果出现狐狸叫声或前景,就有人打出大楚兴,陈胜王.的弹幕,意思是狐狸的叫声,使用的人多了便成为一个梗. <史记陈涉世家>这里文言文意思是吴广夜晚在篝火旁边,模仿狐狸的叫声,大声地呼喊大楚兴,陈胜王(wng).后来这个典故就被很多网友用神了,只要出现狐狸的声音就会想到大楚兴,陈胜王. 不少网友一开始看到狐狸叫大楚兴陈胜王,这个梗都不太明白什么意思,没有点文化历史墨水

大楚兴陈胜王是指楚国将会兴盛,陈胜将会为王. 此句出自<史记·陈涉世家>:间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:"大楚兴,陈胜王." 暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去,在晚上用竹笼罩着火装作鬼火,像狐狸一样叫喊道:"大楚将兴,陈胜为王!" 在B站中,如果出现狐狸叫声或前景,就常可见有人打出"大楚兴陈胜王"的弹幕.

这里"乃"是"于是"的意思. 出自司马迁所著作<史记>中的<陈涉世家>,原句为:陈胜.吴广乃谋曰:"今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?",可翻译为:陈胜.吴广于是商量说:"即使现在逃跑(被抓回来)也是死,发动起义也是死,同样是死,为国事而死,可以么?"

<史记>分本纪.表.书.世家.列传五部分.其中本纪和列传是主体.它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,其中,"本纪"."世家"."列传"三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的,由此,司马迁创立了史书新体例"纪传体". <史记>从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了三千年左右的中国历史.据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇

孔子是我国古代著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人. 首先,孔子据有极高的政治热情.为了宣传自己的政治主张,他在一生中的大部分时间里,都在带领弟子周游列国,奔走游说.虽处处碰壁,但仍然执着追求. 其次,是我国教育史上私人授徒讲学的第一人.突出表现了孔子"有教无类".教学相长(zhang)"的教育思想,以及循循善诱.诲人不倦的作风,突出了伟大教育家的风范. 第三,具有渊博知识和高度文化修养的孔子,整理和编篡了<诗>.<书>.<礼>.<

"目"是词类活用,名词作动词使用,意思是用眼睛看.原文出自司马迁<陈涉世家>:"旦日,卒中往往语,皆指目陈胜."意思是第二天,士兵们到处谈论晚上发生的事,都指指点点地看着陈胜.表现了士兵对沉声畏惧的心理,也说明了起义爆发前士兵紧张,兴奋的情景,衬托了陈胜的领导能力.