出塞运用了什么典故

1.王昌龄的<出塞>这首诗引用了将军李广射虎的典故. 2.秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.飞将,指汉朝名将李广而言,匈奴畏惧他的神勇,特称他为"飞将军".据说胡人惧怕李广,仅仅听其名字已不战而退,相比较那时候胡人对汉室的敬畏而生的唏嘘感慨之情. 3.这是一首慨叹边战不断,国无良将的边塞诗.诗的首句最耐人寻味.说的是此地汉关,明月秦时,大有历史变换,征战未断的感叹.二句写征人未还,多少儿男战死沙场,留下多少悲剧.三.四句写出千百年来人民的共同意

汉飞将军李广,抗匈奴名将卫青. "龙城"指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而"飞将"则指威名赫赫的飞将军李广. 后两句用汉代的名将比喻唐代出征守边的英勇将士,歌颂他们决心奋勇杀敌.不惜为国捐躯的战斗精神. 表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过上安定的生活.

1.<出塞>是唐代诗人王昌龄的一首边塞诗,诗中运用互文的修辞手法,从景物描写入手,借用典故,加上对出征士兵们的心理描述,表达了诗人内心强烈的爱国之情和对和平的期盼. 2.全诗原文如下:出塞. 3.唐代:王昌龄. 4.秦时明月汉时关,万里长征人未还. 5.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 6.简析:第一句诗运用了互文的修辞手法,勾勒出冷月照边关的苍凉景象,同时也暗含了战争从秦汉至今都没有停止过.第二句写出征的士兵,离开家乡,来到万里之外的战场,至今还没有回去,写出了战争给人带来的灾难. 7.最后

古代四大美女有西施.貂蝉.王昭君.杨玉环. 1.西施的典故是沉鱼西子:西子有"沉鱼"之貌,相传西施溪边綄纱时,水中的鱼儿被她的美丽所吸引,以至沉入水底. 2.貂蝉的典故是貂蝉拜月:传说貂蝉降生人世,三年间当地桃杏花开即凋:貂蝉午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隐入云中:行时风摆杨柳,貂蝉之美,蔚为大观. 3.王昭君的典故是昭君出塞:西汉时,汉朝和匈奴常有战事,昭君为了民族和睦,不使汉匈两族再起战乱.决心以个人之苦换百姓之乐,出塞和亲. 4.杨玉环的典故是闭月羞花:杨玉环入宫,见不到君王愁

1.出塞古诗的译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还.倘若龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山. 2.出塞古诗原文:秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山. 3.出塞古诗作者介绍:王昌龄(698-756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人.盛唐著名边塞诗人,后人誉为"七绝圣手".早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士.初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南.与李白.高适.王维.王之涣.岑参等交厚.开元末返长安,

引用典故是一种修辞手法.引用古籍中的故事,或词句,为用典.作用是可以丰富而含蓄地表达有关的内容和思想,使立论有根据,委婉表意,减少语辞之繁累,充实内容.美化词句.典故之种类有三,即明典.暗典.翻典.

出塞表达了战争的残酷和对和平生活的向往,<出塞>是乐府旧题,也是是唐朝诗人王昌龄所作的七言绝句,边塞诗的代表之一. 内容主要是是慨叹边战不断,国无良将,体现出了诗人对战争胜利的渴望与期盼以及对士兵们的信心.全诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成.诗人以雄劲的笔触,对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括,把写景.叙事.抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味.

出塞的诗意:依旧是秦时的明月汉时的边关,征战长久延续万里征夫不回还.倘若龙城的飞将李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山. 出塞二首·其一 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 白话译文 秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,离家万里的士卒始终没能回还. 如果有李广这样的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山. <出塞>是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句.此诗内容主要是慨叹远征之苦,良将之苦,体现出了诗人对家国的爱重和维护.对战争胜利的渴望与期盼以及对良

1.原文:<出塞>秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 2.释义:秦汉以来,明月就是这样照耀着边塞,离家万里的士卒始终没能回还.如果有卫青这样的将军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄跨过阴山. 3.创作背景:<出塞>是乐府旧题.王昌龄所处的时代,正值盛唐,这一时期,长安是东方文明的千年古都,世界的中心,唐天子是天可汗,全民族的自信心极强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神.