正报依报是什么意思

正报依报又名依果,即世界,国土,房舍,器具等也。诸众生因先业而感之,其身依之而住,故名依报。就是衣食住行等生活环境。也就是这个身体生活所需的条件。有的人住房舒适漂亮,衣食丰富俱足;有的人住房拥挤、简陋,衣食不周,屋不遮雨,饥寒交迫。这样的区别正是前世所造的因所致。

正报又名正果,即五蕴之身也。诸众生各因先业感得此身,是正彼之果报,故名正报。见华严大疏一。指的是我们的身体。我们人的身体看起来大致相同,都长着头、胳膊、腿等,但是相貌、体形、身体素质、寿命不同。正是前世、夙世所造的业而感的果报。

时间: 2025-01-12 16:41:16

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佛法里讲的正报和依报是什么意思

<中华佛教百科全书>中指出:"正报"指有情的身心:"依报"指身心所依止的国土器物等. 佛法,是让人们认识思想.摆脱思想束缚.进行自由创造的教学观照体系.又佛法为佛教导众生之教法,亦即出世间之法:对此,世间国王统治人民所定之国法.印度及中日佛教史中,有关佛法与王法之关系,因时因地而异,有以王法而护持佛法.推动佛法者,如阿育王.迦腻色迦王.梁武帝等:有以王法而抗衡佛法,乃至摧毁佛法者,如我国历史上著名的三武一宗之厄.

佛教里地震是什么业障

佛法上言地震是一种缘起法.既然是缘起法就不能简单的认为是一种地质现象,而应当是由众多因缘(条件)聚合形成的缘起缘灭的生灭法.佛教主张一切法都是由众多因缘和合而成,那地震也是由内因和外缘和合而成.所谓"外缘"就是指科学意义上的地质变化现象,而"内因"是指众生(人类)的业力(过去世的种种行为)所感,由此外缘和内因聚合时此法(地震现象)就形成.因为,佛教讲我们的世界是由"依正"二报组成,物质世界是属于依报,众生(人类)世界是属于正报,依报的物质世界发生

佛教什么是二十诸天

二十诸天是佛教当中的一个用语,二十诸天指的是天王,他们是天界之神,也是佛教寺院中常供奉的护法神. 佛教对于二十诸天的解释:佛教以为天是有情众生最妙.最善,也是最快乐的趣处.只有修习十善业道者才能投生天部.但"天"虽然处于诸有情界中最高最优越的地位,能获种种享受,但仍未跳出轮回,一旦前业享尽,便会重新堕入轮回之中.佛经中说到"天"时,除了指作为正报的有情众生之一类外,还指其依报即这些有情众生的生存环境.作为佛教造像的表现题材的诸天主要是在前述有情众生一类的意义上说的.

舍报是什么意思

舍报是尽舍,要净业,是果报."舍"是尽舍,但不是完全放弃,而是依于果报而言,果报是依业而形成的,把所有的业都清净掉,业尽舍了,就可以不再承受果报.由此可知,舍报是依业而言,还有业就还要承受果报. 众生的果报分为正报与依报.正报就是五蕴身:依报是所处环境.众生这一世的正报与依报,都会在生命结束之时随之结束,这就是"舍报".比如:人身还是畜生身.男身还是女身,以至于高矮美丑.强壮孱弱.聪明愚笨.长寿短寿等等,都属于正报.出生在什么样的国家.以及贫富差别之类就属于依报.

佛语句

1.世间事,不必争.不必求,一切果报都是因果.功德成就的.修为所至,不求自得,有正报,必有依报. 2.失去之后,要舍得放开.失去之后还紧追不舍,最终追回来的只有无尽的落寞和悲伤. 3.学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平. 4.水,越淡越清澈:人,越淡越快乐.水中参杂的东西越少,虽然貌似少了许多不同的味道,却越显清澈亮丽.人生看淡的诱惑越多,貌似缺少了许多做人的欢乐,却因心的简单而少去更多的烦恼.享受,都以付出为代价.你扮演的角色越多,活得就越累.淡然,使人简单:简单,

追究重婚罪有什么途径

追究重婚罪有以下两种途径: 一是公安机关依报案.举报或其他线索自行侦查,或是法院.检察院发现有重婚嫌疑移交公安机关侦查,侦查终结后通过检察院提起公诉,由人民法院审判. 配偶发现另一方有重婚行为的可以向公安机关报案,要求公安机关立案侦查: 二是由受害者收集证据后,向人民法院直接起诉.可以向法院控告重婚的,除合法配偶外,受欺骗而与有配偶的人结婚的也是受害者,也可以提起诉讼.构成重婚的,婚姻关系无效. 法律依据: <婚姻法>第四十五条,对重婚的,对实施家庭暴力或虐待.遗弃家庭成员构成犯罪的,依法追究

春天的对联有哪些

1.百年天地回元气,一统山河际太平.横批:国泰民安. 2.春雨丝丝润万物,红梅点点绣千山.横批:春意盎然. 3.百世岁月当代好,千古江山今朝新.横批:万象更新. 4.绿竹别其三分景,红梅正报万家春.横批:春回大地. 5.一干二净除旧习,五讲四美树新风.横批:辞旧迎春. 6.一年四季春常在,万紫千红永开花.横批:喜迎新春. 7.黄莺鸣翠柳,紫燕剪春风.横批:莺歌燕舞.

佛教中的业是什么意思

佛教常说的"业"是指有情之行为.梵语karman,音译羯磨,为"造作"."行为"之义.此"业"之思想,原是印度独特的思想,在印度人中相当普及,并以之为招致轮回转生之一种动力.佛教沿用此语,谓以此"业"为因,能招感苦乐染净之果,而得众生与器界之报.若于迷界而言,由烦恼起业,由业招感苦果,现出迷界之依正二报.佛教认为一切万法无不基于因果之法,不仅众生之种种苦乐果报,其依报──世界之净秽等,亦悉由业所感.

重婚罪有哪些追责途径

追究重婚罪有以下两种途径: 一是公安机关依报案.举报或其他线索自行侦查,或是法院.检察院发现有重婚嫌疑移交公安机关侦查,侦查终结后通过检察院提起公诉,由人民法院审判. 配偶发现另一方有重婚行为的可以向公安机关报案,要求公安机关立案侦查: 二是由受害者收集证据后,向人民法院直接起诉.可以向法院控告重婚的,除合法配偶外,受欺骗而与有配偶的人结婚的也是受害者,也可以提起诉讼.构成重婚的,婚姻关系无效. 法律依据: <刑法>第二百五十八条 有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而与之结婚的,处二年以下有期