排湾族为什么不能提

普悠玛是"卑南人"的意思. "卑南人"是高山族的族群之一,族群分布在中国台湾岛中央山脉以东,卑南溪以南的海岸地区,以及花东纵谷南方的高山地区. 卑南人自称Puyuma,所以又译为"漂马"族,其含义为"我们",也等于"人".他们居住在台东平原的卑南乡一带,与阿美族.布农族.鲁凯族.排湾族为邻,而且卑南人原始的继承法是以母系为准,即母女相承,接受家业.

高山族的传统节日是:打耳节.拔草祭.少年节.矮灵祭.捕鱼祭.背篓会.丰收节. 高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在福建.浙江省等沿海地区.高山族聚居地区主要在台湾中部山区.东部纵谷平原和兰屿岛上.高山族以稻作农耕经济为主,以渔猎生产为辅.高山族的手工工艺主要有纺织.竹编.藤编.刳木.雕刻.削竹和制陶等. 高山族有自己的语言,属南岛语系印度尼西亚语族,大体可分为泰雅.邹.排湾三种语群.没有本民族文字,散居于大陆的高山族通用汉语.居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术,他们口头文学很丰富,

台湾存有自己语言和文化的有14个族群,总人数约50万人,包括雅美(达悟).阿美.噶玛兰.撒奇莱雅.卑南.太鲁阁.赛夏.泰雅.邵.布农.赛德克.邹.鲁凯.排湾等.台湾也因此成为"人类学者研究的乐园". 台湾少数民族是宝岛台湾的主人,台湾少数民族是中华民族大家庭的重要一员,是中国少数民族独特的一支.他们生活在台湾的广袤森林和肥沃平原上,日出而作,日落而息,用辛勤和汗水,耕耘着这片热土,他们是台湾最早的居住者和开发者,为台湾的建设和发展发挥了积极作用.

高山族的乐器大致可以分为管乐器.弦乐器.簧乐器和击乐器四类. 1.管乐器,也就是气振乐器,即竹笛.分为直笛.横笛.鼻笛.鼻哨和膜笛,用直笛的有泰雅人和赛夏人,用横笛和鼻笛的有布农人.排湾人.鲁凯人.曹人,阿美人则有直笛.鼻笛和鼻哨.膜笛等. 2.弦乐器,也就是弓琴.就是用竹片为弓,用月桃草的纤维作弦,弓长约67厘米.布农人的弓弦用铁丝,弓柱用松脂粘固,弓弦固定于弓柱. 3.簧乐器,也就是口琴,它是一种构造简单的小型簧乐器,具有一个或多个直舌状的簧,簧的一端固定在琴身上挖空部分的一端,另一端可由牵

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水木耳正式名称叫葛仙米,学名拟球状念珠藻,为兰绿色珠状.生长于磷矿质土类水田中,生长期为11月至次年5月.含有15种氨基酸,其中7种为人体所需要.阿美族人称之为"情人的眼泪",因为一团一团颜色偏深,排湾族人也叫它"雷公的大便",也有人叫做地木耳.雨来菇,是一种陆生可食用的蓝绿藻,含有丰富胶质,在大雨过后常出现在未受农药污染.干净的山地.草原上,是一种天然美食.

猪皮擦嘴是台湾高山族诞辰习俗.高山族妇女生孩子时,一般不请接生婆接生,全由家里人帮助料理.小孩出生后几天,家长就用一块烧糊的猪肉皮,先擦一擦小孩的嘴,然后,全家人也用这块肉皮擦嘴.此俗,一是说明家里增添了人口,并且已经和全家人一起吃东西了,二是希望孩子在今后能吃上好东西,过上好日子. 高山族是中国台湾地区南岛语系各族群的一个统称,高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在福建.浙江省等沿海地区.高山族聚居地区主要在台湾中部山区.东部纵谷平原和兰屿岛上.高山族以稻作农耕经济为主,以渔猎生产为辅.高

高山族主要居住在中国台湾省,也有少数散居在大陆福建.浙江等沿海地区.高山族有自己的语言,属南岛语系印度尼西亚语族,大体可分为秦淮.曹.排湾三种语群.没有本民族文字.散居于大陆的高山族通用汉语文.居住在台湾的高山族同胞有自己独特的文化艺术,他们口头文学很丰富,有神话.传说和民歌等.高山族以稻作农耕经济为主,以渔猎生产为辅.高山族的手工工艺主要有纺织.竹编.藤编.刳木.雕刻.削竹和制陶等.

高山族的重要节日有:泰雅人在三月下旬春播结束之日的播种祭.布农人在四月初四的平安祭.平埔人在九月十六日的"阿立"祖祭.曹人.鲁凯人.阿美人等在八月十五日的丰年祭.排湾人在十月二十五日的竹竿祭.卑南人在十一月的猴祭与大猎祭.赛夏人在十月十一日至十八日的矮灵祭以及雅美人的飞鱼祭等等.高山族的传统节庆通常与祭祀合一.纷繁复杂,台湾当局倡导因繁就简,调整合并,以上列举的是现在流行的主要节庆.在节庆期间,除歌舞聚宴外,还增添了体育比赛.文化展览.游艺活动等.