铁肩担道义比喻什么

"铁肩担道义"的下一句是"生为人杰",原文:铁肩担道义,生为人杰.巨笔着文章,死亦鬼雄.出自明代诗人唐寅,唐寅(1470年3月6日-1524年1月7日),字伯虎,小字子畏,号六如居士,南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人,祖籍凉州晋昌郡.明朝著名画家.书法家.诗人. 成化二十一年(1485年),考中苏州府试第一名,进入府学读书.弘治十一年,考中应天府乡试第一(解元),入京参加会试.弘治十二年,卷入徐经科场舞弊案,坐罪入狱,贬为浙藩小吏.从此,丧失科场进取心,游荡江湖

"铁肩担道义"的下一句是"妙手著文章",这是一幅对联.对联,又称对偶.门对.春贴.春联.对子.楹联等,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的汉语独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝. 对联又称对偶.门对.春贴.春联.对子.桃符.楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学,一说起源于桃符.另一来源是春贴,古人在立春日多贴"宜春"二字,后渐渐发展为春联,表达了中国劳动人民一种辟邪除灾

铁肩担重任的下一句有丹心谱华章.热血铸忠魂.柔情铸天平.忠诚铸警魂.一抗定乾坤.实干显作为.初心守职责.矢志谋新篇.使命铸辉煌.履职为人民.妙手著文章等.对联,又称对偶.门对.春贴.春联.对子.楹联等,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.骈文与律诗是对联的两大直接源头.对联在自身发展过程中,又吸收了古体诗.散文.词曲等的特点.因而对联所用句式,除了律诗句式.骈文句式外,还有古体诗句式.散文句式.仿词曲句式.不同句式适用格律不同.宽严不同.

对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸.布上或刻在竹子.木头.柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联相传起于五代后蜀主孟昶.对联是中国汉族 传统文化 瑰宝.

自古英雄出少年的故事简单却不庸俗,看似是一群孩子在不断的逃亡和打坏人,但从每一个小故事中我都能看到善良的种子在萌芽,看到一股铁肩担道义的责任感的闪现,相比斗来斗去的私心剧,自古英雄出少年的主题无疑更宏大更有营养.

两者各有千秋: 萧远山: 属契丹后族中人,自幼随汉人少林师父习武,武功之高,委实令人骇怖万分,难以想象,萧远山是辽国萧皇后属珊大帐的亲军总教头,并且很得萧太后的赏识,受辽国太后信任,任属珊军总教头,萧远山致力于宋辽睦邻修好,每每劝阻辽道宗用兵动武,深得宋辽两国士民的爱戴: 慕容博: 是<天龙八部>中虚构的人物,智谋心计第一人,为了复兴大梦,导演了一场持续时间长达三十年的大片,涉及到吐蕃,大理,大宋,大辽几个对立的政权,堪称11世纪最佳导演,他所考虑的事情无一不是为复兴大燕而想,三十年前,他假传

跟肩膀有关的名言警句如下: 1.列宁:应该在肩膀上长着自己的脑袋. 2.牛顿:如果说我比别人看得更远些,那是因为我站在了巨人的肩上. 3.李大钊:铁肩担道义,辣手著文章. 4.华罗庚:我想,人有两个肩膀,应该同时发挥作用,我要用一个肩挑着送货上门的担子,把科学知识和科学工具送到工人师傅手里:另一个肩膀可以作人梯,让青年们踏着攀登科学的更高一层山峰.

"妙手著文章"的前一句是"铁肩担道义",原是明代文化名人杨继盛所作的对联"铁肩担道义,辣手著文章",李大钊在原对联上改了一个字. 1916年9月的一天,李大钊的一位朋友请他题写一副对联,他想起了这副楹联,于是奋笔疾书了"铁肩担道义,妙手著文章"十个大字,与朋友共勉:只是李大钊巧妙地将"辣"字改成"妙"字,"辣"和"妙"虽一字之差,但将李大钊的为人谨

李氏宗祠有以下对联: 1.通用匾额道德传家,太白遗风诗酒流芳对联卫公勋业,元礼门墙. 西陇望族,北海名流. 陇西世泽,冯南家声. 邺侯世泽,楷模家声. 庋藏邺架,召记玉楼. 家藏邺架,诏赴玉楼. 经传道德,名重谪仙. 漱玉词丽,娘子军兴. 有典有则,卜世卜年. 卫公勋业元礼门墙,匡山怀哲士,青莲慕奇才. 丞相将军府,忠臣孝子门. 2.铁肩担道义,妙手著文章. 勋业西平望,文章北海风. 原本陇西神仙祖,派系唐朝帝王孙. 狂歌痛饮双仙骨,索句呕心一锦囊. 居士词犹传漱玉,娘子军莫与争锋. 木荣花绽展