梁启超的思想主张

1.共同点:都是属于资产阶级维新派,都主张学习西方政治制度,反对君主专制,主张君主立宪制: 2.特色:康有为把中国传统的儒家思想同西方政治学说相结合来宣传变法:梁启超的思想更加激进,特别是民权思想更为突出: 3.评价:都主张资产阶级君主立宪,相对于封建军长专制,具一定民主性: 4.局限:主张保留君主,是政治改良,与民主共和有明显区别.

梁启超的史学思想受到西方民主平等思想,进化论思想,救亡图存影响.历史研究的目的,是要寻求一种理性的认识:但是这种理性认识的获得则必须是"客体"和"主体"的结合:而只有获得了这种理性认识,史学才具有了它应有的社会作用.重视史学与其他学科的关系.历史学当以进化论为指导思想,考察和叙述种种进化现象,这就是"新史学"的本质.

梁启超思想的核心内容有以下几点: 1.立宪法以定一切法度之根源. 2.设国会以确立法治国家之基础. 3.关于选举制度:能鉴别被选人之才能性行,择最良者而举之. 4.关于政党政治:梁启超认为政党政治与宪政有着密切的关系,指出在专制政体下,决无政党发生之余地. 5.梁启超把统一三权的统治权又赋予了君主,这样最终将三权又归于君主,将君主立宪的"体"重新导向了君主专制的"体". 6.行司法独立以为立宪政治之根本.

梁启超认为,近代中国被外国列强欺凌,正是由于"上下不通""内外不通"这两个原因.要振兴国家,就得去塞求通,而办报则是重要的途径.在办报活动中,梁启超提出了著名的办报四原则理论.一为宗旨定而高二是思想新而正.三为材料富而当.四为报事速而确. 梁启超提出的办报四原则,基本上概括出了一份优秀报纸的重要品质.这四大原则,以报纸内容作为出发点,基本上确定了一张好报纸的标准与品质,即使以今天的眼光去看,它们仍不失为判断报纸质量好坏与否的标准.

1.注重选题组稿,体现时代潮流. 2.革新报刊文体,满足读者需要. 3.认清报刊职责,明确出版原则. 4.维新派极力阐述并努力实践报刊的"通西情",特别是"通外情"的功能.重视报刊传播信息和稳定国家统治秩序的作用. 5.强调并利用了报刊的开通民智的功能,因而始终把开民智作为报纸的主要任务之一. 6.重视并自觉的运用了报刊开通风气的功能,即引导舆论的功能. 7.向读者进行了救亡图存的爱国主义教育. 8.向读者进行了资产阶级思想启蒙教育.

梁启超(1873年2月23日-1929年1月19日),字卓如,一字任甫,号任公,又号饮冰室主人.饮冰子.哀时客.中国之新民.自由斋主人.清朝光绪年间举人,中国近代思想家.政治家.教育家.史学家.文学家,戊戌变法(百日维新)领袖之一.中国近代维新派.新法家代表人物.戊戌变法失败后,与康有为一起流亡日本,政治思想上逐渐走向保守,但是他是近代文学革命运动的理论倡导者.他倡导新文化运动,支持五四运动.其著作合编为<饮冰室合集>.

康梁维新思想主要存在于十九世纪末和二十世纪初,介于清末洋务运动和民国初年民主共和思想之间,以康有为和梁启超为领袖人物.发端于十九世纪七十年代的维新思想,在甲午战争后蓬勃发展,并掀起了一场变法维新政治运动,但在清末民初,转向保守而渐趋沉默. 以康.梁为首的资产阶级维新人士是中国19世纪末中国先进知识分子的代表,他们站在时代前沿,顺应世界历史潮流,将西方资产阶级社会政治学说同中国传统儒家思想相结合.探索救国救民真理,奠定维新变法的理论基础,努力扩大维新变法思想的传播,造就维新变法的人材,形成了维新变

梁启超字卓如,号任公,梁启超是近代思想家,也是戊戌维新运动领袖之一,号,是指中国古代人于名和字之外的自称,号多为自己所起,亦有他人所起,别号亦常作为称呼之用. 思想家,是指研究思想.思维和思考模式并且形成思想体系的人.古今中外富有独特思想和智慧的人士都可以称之为思想家,但是一般指的是那些影响特别大的哲学家.思想家也会犯错误,但思想家的错误也是人类宝贵的遗产.

1.康有为:政治家.思想家.教育家.主要成就:发起公车上书,组织强学会,宣传维新思想,帮助光绪帝进行戊戌变法. 2.梁启超:在维新运动期间,梁启超随康有为亦步亦趋,无论办报或教学,都注意并且用力阐述康有为的改良思想和变法理论.他以公羊三世说和西方进化论为依据,鼓吹变法,讲求维新,宣传西方科学文化,充分显露了年轻爱国志士的朝气和锐气. 3.谭嗣同:谭嗣同一生致力于维新变法,主张中国要强盛,只有发展民族工商业,学习西方资产阶级的政治制度.公开提出废科举.兴学校.开矿藏.修铁路.办工厂.改官制等变法维