什么叫坐化圆寂啊

鲁智深并没有在<水浒传>中成佛但却有这样一段描写,入门空山明月,出门烟火人间,鲁智深是一位禅师,他有一个精彩无限的人生,有一个完美的转身,有一个洒脱的觉悟,超脱的成佛,就像鲁智深最后圆寂,大惠禅师用的那句话解释的"满天飞白玉,大地作黄金"来形容鲁智深的圆寂,那么大地布黄金.满天飞白玉,这种境界又是佛的境界,佛的排场,佛才能达到的一个境界,鲁智深坐化后往生他方净土,成佛去了.

1.坐化是佛教用语,谓修行有素的人,端坐安然而命终.但非普通信众,通常指正式修行在寺院(庙)的宗职者.普通信众依然为庶人. 2.死,在古汉语里也是有等级的,不同职级有不同称谓,如大夫死为"卒",天子死为"崩","驾崩"是再后的叫法,有"皇驾崩塌"之意.<礼记>中讲,天子死叫"崩",诸侯死叫"薨",皇帝或诸侯王儿子死叫"殁",大夫死叫"卒"

坐化不是想死就死.具体解释如下: 坐化是指修行有素的人,端坐安然而命终.真正意义上的坐化是无疾而终,只是因为年龄大了,生命力耗尽而死,死时的形象一般是坐着,但是一般所说的坐化不一定是无疾而终,有时只是为了僧人去世的体面而说是坐化.

鲁智深大彻大悟后选择坐化,即是往生西方净土,而佛门的最高境界,就是往生,死前明明白白,决定了死后的去向,如不及时往生,只怕破了清净心,那时节就不知将去何处了,会沦落地狱,西方净土就十分遥远了,皈依佛门不是只在人世间,所以选择坐化也是鲁智深大彻大悟的明显表现.

1.拳打镇关西鲁达为了解救民女金翠莲,三拳打死了恶霸郑屠,抛弃官职外逃. 2.大闹五台山在五台山上出家,受不了戒律,吃肉喝酒,醉了以后在寺院大闹,被逐出来,让他去开封. 3.桃花村路过桃花村,听说恶霸强抢民女,就把周通给打了,后来做了朋友. 4.倒拔垂杨柳大相国寺里,他和几个徒弟喝酒,因为乌鸦落粪在酒碗里,就拔掉了大柳树. 5.野猪林野猪林里,差官想害林冲,鲁智深把林冲救了,一直护送到了沧州. 6.攻上二龙山他和杨志几个合伙,杀了强盗邓龙,占领了二龙山,落草为寇. 7.大战呼延灼为了救孔家弟兄,

"坐缸"是佛教的一个用语,它含有"坐化"与"缸葬"两层含义,一般指的是得道的高僧在即将圆寂时举办的一种仪式,坐缸一般分为坐缸.封缸和开缸三个过程,如果在最终开缸以后,僧人的肉身不腐且面目栩栩如生的话,一般就认为是坐缸成功,坐缸成功的僧人才有可能被塑为金身,成为真正地"肉身佛". 据说现在的安徽九华山还有一支专门为圆寂的高僧提供坐缸服务的队伍,据队长介绍,要想肉身不腐,需要注意很多方面,比如说缸内底部要铺上石灰,缸内还要填充木炭

坐赃.坐具.坐果.坐力.枯坐.坐床.连坐.反坐.危坐.坐视.静坐.坐鞧.坐禅.坐误.坐科.坐夜.坐落.坐镇.坐垫.趺坐.坐庄.坐支.坐失.坐探.坐困.坐骨.打坐.坐席.坐商.端坐.坐牢.乘坐.坐化.坐等.坐蓐.坐班坐下.坐待.坐标.

死亡指丧失生命,生命终止,停止生存,是生存的反面.哲学上说,死亡是生命(或者事物件)系统所有的本来维持其存在(存活)的属性的丧失且不可逆转的永久性的终止. 表达死亡的词语有驾鹤归西.撒手人寰.含笑九泉.归于极乐.驾鹤而去.一命呜呼.断气.翘辫子.命丧黄泉.大去.逝世.羽化.圆寂.去世.坐化.驾崩.归天.登仙,等等.

坐脱立亡是佛教用语,特指僧人坐化和站立着死亡的情景.有必要说明:第一.坐脱立亡和圆寂有区别.坐脱立亡并不一定是僧人必死的方式,有的僧人经过坐脱立亡后,曾因抢救而复活,前后反复两三次.确认僧人是否死亡,要在最近的僧人早课中经过园寂宣布.不作圆寂宣布,不得称僧人圆寂.第二.僧人临终除非因病亡故,姿势不限,一般僧众如预感末日将临,须申请独处净室等待坐脱立亡,不得在僧众活动场等死.等待不得超过一定时限.到时未死可参加佛事活动或继续申请使用净室.对坐脱立亡姿式也有要求,要求头朝上或盘腿或脚朝下死亡,而认为