万钟于我何加焉翻译

翻译为这样,高官厚禄对我有什么好处呢?万钟:这里指高位厚禄。钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。何加:有什么益处。何,介词结构,后置。这句话出自于孟子的《鱼我所欲也》。

鱼我所欲也节选

原文:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!

翻译:一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢

词类活用

名词作动词

得:恩惠,这里是感激的意思。

例句:所识穷乏者得我与。

动词作名词

生:可以获得生存的手段。

例句:由是则生而有不用也。

时间: 2024-12-22 02:53:29

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万钟于我何加的加是什么意思

加的意思是:好处,利益.完整的句子是"万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉",出自先秦的<鱼我所欲也>,意思是:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它.这样,高官厚禄对我有什么好处呢. <鱼我所欲也>选自<孟子·告子上>,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义.

万钟于我何加焉的于什么意思

"万钟于我何加焉"的"于"是:"对"的意思.出自孟子的<鱼我所欲也>,这篇文章是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作. 孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字子舆,邹国(今山东邹城东南)人.战国时期哲学家.思想家.政治家.教育家,儒家学派的代表人物之一,与孔子并称"孔孟".

我本淮右布衣天下于我何加焉

原句是明太祖朱元璋所说的话,意思是"吾本来是淮河西边的一个穷苦百姓,天下与吾又有何关系呢?"此句出自于作者当年明月笔下的<明朝那些事儿>,于史书无载,是根据<明太祖实录>中"予本淮右布衣",和<孟子>中"万钟于我何加焉"改编而成.表达朱元璋感慨时过境迁,以及建立帝业道路的艰辛.

剪映字幕怎么加英文翻译

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孟子的思想和名言

同情他人的心,是仁的开端:羞恶的心,是义的开端:恭敬的心,是礼的开端:辨别是非的心,是智的开端. 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 生于忧患,死于安乐. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 穷则独善其身,达则兼济天下. 民为贵,社稷次之,君为轻. "尽其心者,知其性也.知其性,则知天矣.存其心,养其性,所以事天也.夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也." 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.

孟子的思想语录

同情他人的心,是仁的开端:羞恶的心,是义的开端:恭敬的心,是礼的开端:辨别是非的心,是智的开端. 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 穷则独善其身,达则兼济天下. 民为贵,社稷次之,君为轻. 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈. 老吾老,以及人之老:幼吾幼,以及人之幼. 生于忧患,死于安乐.

古文中有出现义字的句子

1.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也. 2.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉. 3.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦. 4.引喻失义. 5.度义而后动.

不能一味追求利益的名人名言

义动君子,利动贪人.向往虚构的利益,往往是丧存的幸福.鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了.君子爱财,取之有道.潜叹曰:"吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!"万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也:贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.富贵不能淫,贫贱不能移.小人得志,贪於无度.不义而富且贵,于我如浮云.

汉朝怎么称呼酒杯

汉代称酒杯为酒钟,酒器,即盛酒容器的一种.许慎<说文解字>曰:"钟,酒器也.从金重声." 古有"尧舜千钟"的说法,后来"钟"也和"盅"相通.钟的形制似鼓腹细项的瓶但形体大于瓶,主要用于盛酒或贮粮.而"钟"亦作为古代容量单位,可装受六斛四斗,通常是"十釜为一钟".孟子曰:"万钟于我何嘉焉?"以示视不义之财如粪土.