片叶不沾身前一句是什么

“片叶不沾身”前一句是“万绿丛中过”,出自《金刚经》,《金刚经》来自印度的初期大乘佛教,因其包含根本般若的重要思想,在般若系大乘经中可视为一个略本。

《金刚经》在印度有唯识家(无著、世亲)的论释。《金刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译的《金刚般若波罗蜜经》最为流行。唐玄奘译本《能断金刚般若波罗蜜经》,为鸠摩罗什译本的一个重要补充。

时间: 2024-12-23 05:01:57

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万花丛中过片叶不沾身的意思

万花丛中过,片叶不沾身的意思是:用来形容男人对待感情专一或者是洁身自好,后来引申为虽然身边的诱惑很多,但却能保持本心,不为外界所影响.出自<金刚经>,是佛教的一种境界,与俗语"牡丹花下死,做鬼也风流相对. 扩展资料: 在现代这句话多用来比喻一位男子和多位女子有所牵扯,他风流了,放纵了,但最后却不属于任何一个人,也不会给任何一个女人留下希望与幻想,他们看似多情,实则无情,这类人大部分感情手段高超,做事无所顾忌,缺乏责任感. 还有一层意思,即周旋于很多女人之间却没有任何纠缠问题. 这句话

接天连叶无穷碧下一句诗是什么

接天连叶无穷碧下一句诗是映日荷花别样红,出自杨万里的<晓出净慈寺送林子方>. 晓出净慈寺送林子方 宋代:杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红. 译文: 到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同. 荷叶接天望不尽一片碧绿,阳光下荷花分外艳丽鲜红.

焜黄华叶衰的上一句

焜黄华叶衰的上一句是:"常恐秋节至".翻译的意思是指常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零.出自于[汉朝]诗人汉乐府所著的<长歌行>. 万物都在争相努力地生长,因为它们都恐怕秋天很快地到来,深知秋风凋零百草的道理.大自然的生命节奏如此,人生也是这样.一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗,让青春白白地浪费,等到年老时后悔也来不及了.这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,出言警策,催人奋起.

焜黄华叶衰的上一句是什么

焜黄华叶衰的上一句是"常恐秋节至"."常恐秋节至,焜黄华叶衰"一句出自<乐府诗集>卷三十的<长歌行>. <乐府解题>说这首古辞"言芳华不久,当努力为乐,无至老大乃伤悲也."把"努力"理解为"努力为乐",显然是一种曲解.汉代的五言古诗,许多是慨叹年命短促并鼓吹及时行乐的.这首诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有

雨露均沾下一句怎么接

1.完成句子为:于是我就劝皇上一定要雨露均沾,可皇上非是不听呐.--宋小宝. 2.雨露均沾是一个汉语词语,拼音是yǔlùjūnzhān.意思是不过分宠爱少数人,也不过分冷落少数人,平等地对待事物和人.出自<主父偃上书武帝>.

枫林秋天叶儿红下一句

原文:杨树高,榕树壮,梧桐树叶像手掌.枫树秋天叶儿红,松柏四季披绿装.木棉取暖在南方,桦树耐寒守北疆. 出自周云庵所著的<树之歌>.此书由中国林业出版社出版,主要收录了百卺.顶果树.东北珍珠梅.东京桐.东京樱花.东北岩高兰.冬红.冬亳.冬樱花.董棕.豆梨.杜鹃红山茶.杜鹃花.杜英.杜仲.椴树.峨嵋含笑.鹅掌柴.鹅掌楸等植物.

焜黄华叶衰的前一句是啥

出自汉乐府<长歌行>原文为青青园中葵,朝露待日晞. 阳春布德泽,万物生光辉. 常恐秋节至,焜黄华叶衰. 百川东到海,何时复西归. 翻译为园中的葵菜青青郁郁,葵叶上的露水被朝阳晒干.春天的阳光把温暖布满大地,万物都焕发出勃勃生机.常常担心秋天一到,美丽的花叶就会枯黄.衰败.千万条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能重西流?人也一样年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔恨与悲伤了.

花要叶扶后面是什么下一句

花要叶扶,下一句是人要人帮.意思就是花要叶子扶着,人要人来帮助.是一句谚语.谚语是一个汉语词语,是指广泛流传于民间的言简意赅的短语.多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的.它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语,人们生活中常用的现成的话.

花要叶扶下一句是什么

1.花要叶扶,下一句是人要人帮,后面是赠人玫瑰,手有余香. 2.释义:就是花要叶子扶着,人要人来帮助.送别人玫瑰,手上有剩余的玫瑰香.只是字面上理解,真正意思是帮助别人,自己也会快乐. 3.红花需要绿叶帮衬,好汉需要有人相助.赠人玫瑰,手留余香.让大家明白付出了给予自己也会有快乐.只懂得收获的快乐,并不是真正的快乐. 生活中也常有这样的情况,如:方便了别人的同时也会给自己带来方便,成就别人的同时提升了自己.