怎样评价庄子的哲学观

庄子哲学思想 道兼有无。无是天地万物的根据,是天地万物之间的普遍联系,是物理学和形而上学的统一,是抽象的绝对的本体论概念。不过,绝对、抽象的无还并不是庄子哲学的顶点,庄子哲学的顶点是矛盾。庄子在他的哲学体系中不断地提出一系列的矛盾问题。这些矛盾问题庄子自己没有解决。 庄子自己很可能没有识意到他是要表达道的封闭和开放的双重性,但在他的哲学探索过程中实际上是确实表现出了“道”的兼有开放性的双重性。儒家的思想体系是封闭的思想体系,因而也是实用的、现实可行的思想体系。庄子的思想体系具有封闭和开放性的双重特点

时间: 2024-09-09 01:10:50

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马克思的哲学观是

马克思的哲学观是历史唯物主义的哲学观. 马克思主义哲学是关于自然.社会和思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法的统一.唯物论自然观和历史观的统一.它是一个相对真理.它是在继承和发展了德国的古典哲学.英国的古典政治经济学.英国.法国的空想社会主义下形成的马克思主义的三个组成部分之一.它的主要理论来源是辩证法和唯物论.辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义哲学的两大组成部分,实践概念是它的基础.

庄子的哲学思想

庄子在哲学上继承发扬了老子和道家的思想,形成了自己独特的哲学思想体系和独特的学风文风,他认为道是客观真实的存在,把道视为宇宙万物的本源,讲天道自然无为,在政治上主张无为而治,在人类生存方式上主张返朴归真,把提倡仁义和是非看作是加在人身上的刑罚,对当时统治者的仁义和法治进行抨击,他对世俗社会的礼,法,权,势进行了尖锐的批判,提出了圣人不死,大盗不止,窃钩者诛,窃国者为诸侯的精辟见解,在人类生存方式上,他崇尚自然,提倡天地与我并生,万物与我为一的精神境界,并且认为,人生的最高境界是逍遥自得,是绝对的

评价庄子所追求的绝对自由

庄子所追求的绝对自由主义是一种逍遥的人生态度,但对于现实生活来说是不存在的. 原因:从唯物主义哲学上来看庄子的所追求的无所恃,绝对的逍遥思想是绝对不存在的.因为世界上一切事物都是矛盾的,既有自由就会有束缚.自由是相对束缚而存在的,无束缚就不会有自由.现实中绝对的自由是不存在的.现实生活中的自由是法律下的自由,是相对自由:自由与不自由是对立统一的,在一定条件下会相互转化,没有绝对的自由.因此绝对自由是不存在的.

如何评价庄子所追求的绝对自由

庄子所追求的绝对自由主义是不存在的. 原因:从唯物主义哲学上来看庄子的所追求的无所恃,绝对的逍遥思想是绝对不存在的.因为世界上一切事物都是矛盾的,既有自由就会有束缚.自由是相对束缚而存在的,无束缚就不会有自由.现实中绝对的自由是不存在的.现实生活中的自由是法律下的自由,是相对自由:自由与不自由是对立统一的,在一定条件下会相互转化,没有绝对的自由.因此绝对自由是不存在的.

怎样评价庄子的生活态度

先秦诸子百家都是在探求真理,即探求世界万物的根据和原则中建立各自的理想和学说的,但是在儒墨道各家及后学支脉中,庄子明显地不同于其他诸子. 庄子是以抽象思辨的本体论,而非具体某种政治主张,来实现他对宇宙万物的根据和原则的探求的.庄子对于中国古代文化的最重要贡献,也正是在于他对于抽象思辨的哲学本体论的独到关注. 庄子最引人注目的,便是于他提出的"逍遥处世"之说,庄子塑造的人生境界,是最飘逸灵新的一种洒脱.正所谓"宠辱不惊,闲看庭前花开花落:去留无意,漫随天外云卷云舒."

如何评价冯友兰中国哲学简史

这本书详略得当,书中把中国的主要哲学思想诸子百家,新道家主理派,新道家主情派,理学与心学,中国的佛学做了详略得当的介绍,它又是"冯先生的哲学与哲学思想融铸的结晶,"冯先生在该书的自序里也说,此书是"小景之中,形神自足,非全史在胸,易克臻此,"故可谓,"择焉虽精而语焉尤详也",同时全书脉络清晰,作者按照中国历史的顺序主义,以主要哲学家的思想为线,介绍各个时代的中国哲学,思想之间的异同,时代的背景都有介绍,读者能清晰了解各种思想的来龙去脉.

如何评价庄子的是非莫辩

庄子的"是非莫辩"思想,对应今天的认知便是:实践是检验认识的真理性的唯一标准.要检验一种认识是否正确地反映了客观事物,如果不超出认识的范围,人们就无法判定自己的认识是否与客观事物相吻合. 庄子在<齐物论>提出"是非莫辩"的思想.庄子说:"我和你辩论,你胜了我,我果真就错了吗:我胜了你,你果真就错了吗.究竟谁对谁错,在你我两人之间是无法断定的.请第三者来,也无法断定是非.因为第三者如果持有与你我相同的意见,就没有资格断定:如果持有与你我不同的意见

马克思主义哲学观到底是指什么

马克思主义哲学的产生,使哲学的对象.内容和作用都发生了革命性的变革,成为哲学发展史上的里程碑,成为真正科学的世界观和方法论. 第一,在内容上,马克思主义哲学克服了旧哲学中唯物论和辩证法.自然观与历史观的分离,实现了唯物论和辩证法.自然观与历史观的有机统一,特别是唯物主义历史观的建立,使马克思主义的唯物论成为彻底的唯物论,使马克思主义的辩证法成为彻底的辩证法. 第二,在对象上,马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立"科学之科学"的幻想,实现了哲学研究对象的科学化,正确

如何评价庄子和惠施的濠梁之辩

在"濠梁之辩"中,话题的焦点是"异类能不能相比"与"异类能不能相知"的问题.庄子根据"鱼出游从容"断定是"鱼之乐".惠施提出"子非鱼"之句的反驳,明确表示了"子"与"鱼"是异类,不存在"相比"."相知"的问题. 庄子"子非我"之句的再反驳就开始诡辩了,他把惠施说的异类不可以相知.相比的&q